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Autor |
Título |
Año  |
Tipo |
Revista |
Palabras clave |
Resumen |
Enlaces |
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Anderson Imbert, Enrique |
Comedia de Calixto y Melibea |
1949 |
Artículo |
Realidad |
Interpretación; Moralidad; Censura |
Interpreta la falta de moralidad de "Celestina", su retrato de un mundo caótico y la prevalencia del individualismo como causas de la inclusión de la obra en el Índice de 1640. |
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Ayllón, Cándido |
Pessimism in "La Celestina" |
1956 |
Libro |
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Pesimismo; Intención; Moralidad |
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Bataillon, Marcel |
Structure et style dans le roman espagnol et portugais du XVI siècle |
1957 |
Artículo |
Annuaire du Collège de France |
Moralidad; Didactismo; Recepción |
Defensa de la moralidad de "Celestina" desde el punto de vista de la recepción de sus lectores contemporáneos. |
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Bataillon, Marcel |
Gaspar von Barth: Interprète de "La Celestina" |
1957 |
Artículo |
Révue de Littérature Comparée |
Recepción; Traducción latina; Traducción; Moralidad; Didactismo |
La traducción de Barth demuestra que la obra se seguía valorando por su finalidad moral y didáctica. |
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Ayllón, Cándido |
Death in "La Celestina" |
1958 |
Artículo |
Hispania |
Muerte; Moralidad |
La muerte se relaciona estrechamente con el amor y la avaricia. |
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Anderson Imbert, Enrique |
La Celestina |
1958 |
Capítulo de libro |
Los grandes libros de Occidente |
Interpretación; Moralidad; Censura |
Interpreta la falta de moralidad de “Celestina”, su retrato de un mundo caótico y la prevalencia del individualismo como causas de la inclusión de la obra en el Índice de 1640. |
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Bataillon, Marcel |
Pour une histoire exigeante des formes: Le cas de "La Celestina" |
1959 |
Capítulo de libro |
Proceedings of the International Comparative Literature Association |
Moralidad; Didactismo |
El lector no debe dejarse llevar por la historia romántica porque le impedirá ver las ironías y apreciar los proverbios y máximas que pueblan el texto. |
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Bataillon, Marcel |
"La Célestine" selon Fernando de Rojas |
1961 |
Libro |
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Interpretación; Moralidad; Ortodoxia |
Defensa de la finalidad didáctica de "Celestina" desde la perspectiva del contexto socio-histórico. |
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Morby, Edmond S. |
"La Celestina" Viewed as a Morality Play |
1963 |
Artículo |
Romance Philology |
Interpretación; Moralidad; Reseña |
Reseña de "'La Célestine' selon Fernando de Rojas". |
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Ayllón, Cándido |
La visión pesimista de "La Celestina" |
1965 |
Libro |
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Pesimismo; Moralidad; Interpretación |
El pesimismo conduce a una visión del mundo donde reina el conflicto y la acción es inútil, que debe tanto motivos literarios como a la experiencia personal. |
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Ayllón, Cándido |
La ironía de "La Celestina" |
1970 |
Artículo |
Romanische Forschungen |
Ironía; Moralidad; Estructura |
La ironía es constante en "Celestina" pero es sobre todo notable en su estructura. |
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Morón Arroyo, Ciriaco |
Sentido y forma de "La Celestina" |
1974 |
Libro |
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Contexto socio-cultural; Contexto socio-histórico; Moralidad; Interpretación |
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Lorenzo-Rivero, Luis |
El bien y el mal en "La Celestina" |
1976 |
Artículo |
Estudos Ibero-Americanos |
Dualidad; Moralidad; Didactismo |
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Green, Otis H. |
Amor cortés y moral cristiana en la trama de "La Celestina" |
1979 |
Capítulo de libro |
Historia y crítica de la literatura española |
Amor cortés; Religión; Moralidad |
Extracto del clásico "Spain and the Western Tradition" que ubica "Celestina" en el contexto de la condenación de los excesos del amor cortés, tanto desde el punto de vista de la transgresión del código amoroso en sí como desde una perspectiva estrictamente religioso-moral. |
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Astiazaran, Gloria C. |
"La Celestina" vista como obra satírica |
1981 |
Artículo |
Explicación de Textos Literarios |
Sátira; Moralidad; Intención |
El autor usa la sátira constantemente en la obra para criticar su entorno social. |
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Ayllón, Cándido |
La perspectiva irónica de Fernando de Rojas |
1984 |
Libro |
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Ironía; Interpretación; Moralidad |
La ironía sirve a fines estructurales e interpretativos. |
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Castro Díaz, Antonio |
Pecado, demonio y determinismo en "La Celestina" |
1985 |
Capítulo de libro |
Homenaje a José Antonio Maravall |
Moralidad; Religión; Simbolismo |
Utilizando el simbolismo religioso del pecado y del demonio explica cómo se condenan los personajes. |
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Mundi Pedret, Francisco |
Elementos religiosos, positivos y negativos, en la "Celestina" |
1989 |
Capítulo de libro |
Literatura hispánica, Reyes Católicos y descubrimiento: actas del Congreso Internacional sobre literatura hispánica en la época de los Reyes Católicos y el descubrimiento |
Religión; Moralidad |
"Celestina" está llena de referencias a pecados y abusos que tienen que tener una finalidad didáctica y ejemplar. |
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Uriarte Rebaudi, Lía Noemí |
Los plantos de la "Celestina" |
1989 |
Capítulo de libro |
Literatura hispánica, Reyes Católicos y descubrimiento: actas del Congreso Internacional sobre literatura hispánica en la época de los Reyes Católicos y el descubrimiento |
Caracterización; Moralidad |
La caracterización de Celestina tienen mucho que ver con la decadencia moral de la época. La imagen que Elicia nos da de la alcahueta al llorar su muerte parece bastante realista. |
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Gimeno Casalduero, Joaquín |
El mundo de "La Celestina" |
1992 |
Artículo |
Nueva Revista de Filología Hispánica |
Jorge Manrique; Influencia; Coplas a la muerte de su padre; Moralidad |
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Stamm, James Russell |
Reading and Listening in "Celestina" |
1993 |
Capítulo de libro |
Fernando de Rojas and "Celestina": Approaching the Fifth Centenary |
Lectura; Recepción; Oralidad |
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Lawrance, Jeremy N. H. |
"The Tragicomedia de Calisto y Melibea" and its "moralitie" |
1993 |
Artículo |
Celestinesca |
Moralidad |
Frente a la moralidad religiosa que suele asociarse con la interpretación ortodoxa de "Celestina", propone que en realidad se propone una moraleja de corte social y cívico. |
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Palafox, Eloísa |
Oralidad, autoridad y retórica en la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" de Fernando de Rojas |
1994 |
Libro |
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Oralidad; Imprenta; Difusión; Cultura escrita; Escritura |
En la "Tragicomedia", las ideas en torno al saber oral se enfrentan estratégicamente a una visión corrosiva y pesimista de lo que es el universo de la letra escrita. Dicho enfrentamiento da como resultado la reactivación de la creencia, de origen oral, en el "potencial mágico" del lenguaje. Dicha creencia está en la base del proceso de recepción y escritura que dio lugar a las distintas etapas de formación del texto y sirve para entender la tendencia a la literalización de los contenidos verbales, que afecta a quienes los usan abusiva e irresponsablemente. El conflicto entre la oralidad y lo escrito se manifiesta en el personaje de Celestina, letrada por un lado y vehículo de saber oral por otro, y en los encuentros amosoros de los amantes, donde encontramos las únicas manifestaciones armónicas de saber oral. Finalmente, en tanto que la palabra escrita está al servicio de la élite letrada, es posible interpretar la destrucción que reina en "Celestina" como una manifestación de los efectos desintegradores que tiene la difusión de la escritura sobre una comunidad oral. [Adaptación del resumen de la autora] |
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Izquierdo Valladares, Rafale |
La impronta teológico-moral de "La Celestina" en la "Comedia Thebaida" |
1997 |
Artículo |
Castilla |
Comedia Thebaida; Moralidad |
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Barrio Olano, José I. |
The Picaresque Novel and the Machiavellian Concepts of Virtue and Fortune |
1997 |
Libro |
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Picaresca; Maquiavelo; Fortuna; Virtud; Moralidad |
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