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Autor  |
Título |
Año |
Tipo |
Revista |
Palabras clave |
Resumen |
Enlaces |
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Almeyda-Cohen, Ana |
Celestinas in Mexico: Challenging Morality and Narrating Sex Work and Love Magic in Mid-Twentieth-Century Popular Press and Comics |
2025 |
Artículo |
Hispanófila |
México; Feminismo; Prostitución; Brujería; Censura; Arquetipo femenino; Cultura pop |
Se estudia cómo el arquetipo de Celestina se reinventa en la literatura popular mexicana de mediados del siglo XX para adecuarse a la nueva realidad y construir discursos didáctico-morales adaptados a los nuevos tiempos. Estos desempeñan la misma función moralizante que el propósito expresado en los paratextos de la obra original, pero se orientan particularmente a la crítica de la mujer y de la sociedad mexicana del momento. En primer lugar, se caracteriza a Celestina como arquetipo femenino que va más allá de la simple alcahueta, admitiendo una caracterización muy variada, pero que respeta los temas esenciales de la magia amorosa, el engaño y la relación con la criminalidad, con especial atención al mundo de la prostitución. A continuación, se prueba esta flexibilidad demostrando el entrecruzamiento del arquetipo celestinesco con otros tipos femeninos de la sociedad mexicana de la época, así como su vigencia y su productividad en la literatura popular mexicana de las décadas de 1940 a 1960, con especial atención a las historietas (Purita Vaca, Cárcel de mujeres) y la revista sensacionalista especializada en crimen Magazine de Policía. Directa o indirectamente, los personajes celestinescos sirven para mostrar cómo no debe comportarse una mujer y los peligros asociados a cualquier desviación del buen camino, si bien, leídos con ojos de la época actual, su finalidad moralizante no resulta tan funcional y pueden llegar a suscitar lecturas en clave de empoderamiento femenino, prosexo (sex positivity), dignificación del trabajo sexual o reivindicación de identidades queer. |
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Alonso Asenjo, Julio |
El nigromante en el teatro prelopista |
1991 |
Capítulo de libro |
Comedias y comediantes. Estudios sobre el teatro clásico español |
Celestinesca; Nigromancia; Hechicería; Brujería; Magia |
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Armijo, Carmen E. |
La magia demoníaca en "La Celestina" |
2004 |
Capítulo de libro |
A quinientos años de "La Celestina" (1499-1999) |
Magia; Demonio; Hechicería; Brujería |
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Asencio, Paul B. |
Le demonomagia en "La Celestina" |
1999 |
Libro |
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Magia; Demonio; Hechicería; Brujería |
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Beusterien, John |
The Celebratory Conical Hat in "La Celestina" |
2012 |
Capítulo de libro |
Crime and Punishment in the Middle Ages and Early Modern Europe |
Brujería; Hechicería; Contexto histórico; Feminismo |
Aborda la coroza de Celestina no como un símbolo de infamia, sino como un símbolo de poder femenino. |
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Cárdenas, Anthony J. |
Rojas's Celestina as an Intertext for Cervantes's Witch Episode in the "Coloquio de los perros": From Sorceress to Witch |
1993 |
Artículo |
Critica Hispanica |
Coloquio de los perros; Cervantes; Brujería; Hechicería |
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Cárdenas-Rottunno, Anthony J. |
El pacto diabólico en "La Celestina" |
2001 |
Capítulo de libro |
"La Celestina", V centenario (1499-1999). Actas del Congreso Internacional (Salamanca, Talavera de la Reina, Toledo, La Puebla de Montalbán, 27 de septiembre - 1 de octubre de 1999) |
Hechicería; Brujería |
Rojas distingue claramente entre hechicera (Celestina) y bruja (Claudina). |
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Cárdenas-Rotunno, Anthony J. |
Rojas' Celestina and Claudina: In Search of a Witch |
2001 |
Artículo |
Hispanic Review |
Caracterización; Brujería; Hechicería; Magia |
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Chang, Jae Won |
[Un estudio sobre las imágenes de las brujas y la caza de brujas en la literatura española - centrándose en "La Celestina" y "El diálogo de los perros"] |
2023 |
Artículo |
[The Comparative Study of World Literature] |
Brujería; El Coloquio de los Perros |
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Dangler, Jean |
Mediating Fictions: Literature, Women Healers and the Go-Between in Medieval and Early Modern Iberia |
2001 |
Libro |
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Alcahuetería; Hechicería; Contexto histórico; Brujería |
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