|
|
Bidwell-Steiner, M. (2021). Law New and Old: Tropes of Blindness in the "Celestina". Celestinesca, 45, 9–28.
|
|
|
|
Bidwell-Steiner, M. (2022). Justice, Blindfolded: Law and Crime in the "Celestina". En M. Bidwell-Steiner, & M. Scham (Eds.), Casuistry and Early Modern Spanish Literature (pp. 17–38). Leiden: Brill.
|
|
|
|
Corfis, I. A. (1991). Laws of Head of Household in "Celestina". Romance Languages Annual, 3, 397–401.
|
|
|
|
Corfis, I. A. (1991). Legal Obligation and Intention in "Celestina". Journal of Hispanic Philology, 16 (1), 11–21.
|
|
|
|
Corfis, I. A. (1995). Judges and Laws of Justice in "Celestina". En M. Vaquero, & A. D. Deyermond (Eds.), Studies on Medieval Spanish Literature in Honor of Charles F. Fraker (pp. 75–89). Madison: Hispanic Seminary of Medieval Studies.
|
|
|
|
Lizabe, G. (2023). Celestina y el ajusticiamiento de Pármeno y Sempronio a la luz de la ley humana. Olivar, 23 (36), e131.
|
|
|
|
Lizabe, G. (2023). La muerte sin sesos de Calisto: castigo bajo el cielo de la misma ley. En A. Saguar García, & R. Martínez Alcorlo (Eds.), Celestina y ecos celestinescos. "Contarte he maravillas". Estudios hispánicos dedicados a Joseph T. Snow (I) (pp. 279–290). Berlin: Peter Lang.
|
|
|
|
Tanganelli, P. (2025). Delincuentes públicos y privados en "La Celestina": la utilidad del delito. Creneida. Anuario De Literaturas Hispánicas, 12, 109–119.
Resumen: Comentario y análisis del locus criticus utilidad/punibilidad del monólogo de Calisto al final del auto XIV, tras su primera noche con Melibea y el ajusticiamiento de Pármeno y Sempronio. Planteado como proceso judicial imaginario en el que Calisto desempeña todos los papeles, se propone que el Digesto podría explicar la contraposición entre derecho público y derecho privado que parece implícito en el discurso, así como la lectura en disputa. Donde en el Digesto se contraponen el derecho público y el derecho privado, se apela precisamente al concepto de utilidad, aportando un argumento a favor de que se trate de la lectura correcta. Aun así, falla la lógica del discurso en ese lugar, por lo que aún es necesario proponer más procesos intermedios, entre los que el autor se decanta por la aposiopesis (un salto intencional).
|
|