|
|
Pitel, A. - H. (2011). Ambivalencia de la senectud en las “hijas” de Celestina: una edad dorada con sabor amargo. Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17, 3, 187–212.
Resumen: Estudia cómo el paso del tiempo afecta a las prostitutas, haciendo cada vez más difícil el ejercicio de su oficio debido al marchitarse de su belleza.
|
|
|
|
Diochon, N., & Iglesias, C. (2011). "E mas son de las mugeres viejas e pobres que tienen recurso al demonio": el estereotipo de la vieja bruja. Entre demonología y literatura. Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17, 3, 111–149.
Resumen: Estudia la relación entre las viejas y la magia, y cómo se construye y se representa la figura de la bruja.
|
|
|
|
Vecchio, G. del. (2011). Decrepitud y prestigio de Celestina: la superación de la vejez. Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17, 3, 163–185.
Resumen: Aunque Celestina es vieja y debería estar fuera de las dinámicas de los personajes más jóvenes, interactúa normalmente con ellos y se integra en su sociedad
|
|
|
|
Bouzy, C. (2011). "Madre, tía y vieja": la Celestina, personaje emblemático de la vejez. Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17, 3, 151–15462.
Resumen: Celestina explota su edad, ya sea para presentarse como inofensiva, amable o pía, ya para jsutificar sus faltas, ya para protegerse.
|
|
