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Casas Aguilas, A. (2016). Hacia una nueva subjetividad: La figura del padre en la novela sentimental y "La Celestina". Celestinesca, 40, 53–72.
Resumen: Pleberio es una parodia de la figura del padre de las novelas sentimentales. Sin embargo, el padre de Melibea tiene una nueva subjetividad que lo aleja del clásico personaje paterno autoritario e imparcial para presentarlo como un ser más humano en relación con la muerte de su amada hija.
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Cortijo Ocaña, A. (2000). Hacia la ficción sentimental: la "Rota Veneris" de Boncompagno da Signa. La Corónica, 29 (1), 53–74.
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Drysdall, D. L. (1985). The French Version of the "Penitencia de Amor". Celestinesca, 9 (1), 23–32.
Resumen: Trata “Celestina” como fuente de inspiración para “Penitencia de amor” y analiza los cambios que introduce.
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Funes, L. (2018). Hacia "Celestina": paradojas del ideal amoroso cortesano en los textos sentimentales castellanos. Letras, 77, 85–96.
Resumen: El trabajo es una indagación de ciertos aspectos de la ideología amorosa cortesana en la Castilla del siglo XV (de los tiempos de Juan II hasta los de Isabel I), específicamente la compleja construcción de la relación jerárquica entre el enamorado y su Dama en los textos de ficción sentimental. Se plantea como hipótesis que esa construcción es esencialmente paradójica y que esas paradojas conforman una suerte de subtexto sobre el cual se teje la trama de la "Tragicomedia de Calisto
y Melibea“. A partir de la idea de Fernando Gómez Redondo de que la ”Tragicomedia" pertenece al género de la ficción sentimental, y aprovechando ciertos planteos de Roger Chartier en su lectura de la obra de Norbert Elias, se buscará entender en qué horizonte deben interpretarse las resonancias de sentido del texto celestinesco. [Resumen del autor]
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Gómez, J. (1990). Las "artes de amores", "Celestina", y el género literario de la "Penitencia de amor" de Urrea. Celestinesca, 14 (1), 3–16.
Resumen: Aunque “Penitencia de amor” se autodefine como “arte de amores”, sólo puede definirse así por medio de su deuda para con “Celestina”. En realidad se trata de un híbrido entre la novela sentimental y los “artes de amores” que aprende muchas técnicas de “Celestina”.
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Iglesias, Y. (2008). The Parody of Sentimental Romance in "La Celestina". Ph.D. thesis, Boston University, Massachusetts.
Resumen: Tesis doctoral que, tras un amplio repaso a la crítica anterior sobre el tema de la parodia del amor cortés en “Celestina”, pasa a analizar dicha parodia como una forma de discurso crítico. Sigue un comentario de los elementos paródicos de las novelas sentimentales castellanas cuatrocentistas, el cual lleva a la conclusión de que en Celestina no sólo se parodia el amor cortés, sino más concretamente las convenciones del género sentimental. Ésta debe ser vista como una crítica y una innovación literarias, no como una reprensión moral. [Adaptación del resumen de la autora]
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Iglesias, Y. (2009). Una nueva mirada a la parodia de la novela sentimental en "La Celestina". Madrid-Frankfurt: Iberoamericana-Vervuert.
Resumen: Revisa el estado de la cuestión analizando la crítica previa para, al final, decantarse por algunas interpretaciones.
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Lacarra, E. (1989). La parodia de la ficción sentimental en la "Celestina". Celestinesca, 13 (1), 11–29.
Resumen: “Celestina” es una parodia de “Cárcel de amor”.
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Langbehn, R. R. de. (2009). La parodia en la novela castellana del siglo XV y en la "Celestina". Bulletin of Hispanic Studies, 86 (1), 86–94.
Resumen: Comenta el libro de Severin “Religious parody and the Spanish sentimental romance” (2005) y destaca algunas de sus deficiencias, así como sus aportaciones.
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Minic-Vidovic, R. (2011). Los elogios de Leriano y la parodia de Fernando de Rojas: una lectura sociológica. eHumanista, 19, 234–259.
Resumen: Estudia los personajes femeninos de “Celestina” y de “Cárcel de amor”, ubicándolos en el contexto del papel social de la mujer en la Edad Media y en la literatura amorosa.
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Núñez Rivera, J. V. (2007). Los "casos de amor" desde Juan de Flores hasta "Celestina": entre terceros y mezcladores. En P. Bolaños Donoso, A. Domínguez Guzmán, & M. de los Reyes Peña (Eds.), Homenaje al profesor Klaus Wagner: "Geh hin und lerne" (pp. 747–768). Sevilla: Universidad de Sevilla.
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Núñez Rivera, V. (2006). "Penitencia de amor" en la tradición sentimental ("porque ya todo lo que es ha sido..."). Bulletin of Spanish Studies, 83 (4), 455–479.
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Núñez Rivera, V. (2006). "Por arte se ha de regir el amor": el proceso de recuesta según Ximénez de Urrea. Celestinesca, 30, 89–109.
Resumen: Análisis de “Penitencia de amor” desde el punto de vista del “arte de amores” y de los antecedentes de la llamada “novela sentimental”, comparándola con algunas obras asociadas a ambos, entre ellas, “Celestina”.
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Rohland de Langbehn, R. (1997). "Penitencia de amor" de Pedro Manuel Giménez de Urrea, ¿entre la "Celestina" y la novela sentimental? Bulletin of Hispanic Studies, 74 (1), 93–106.
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Rohland de Langbehn, R. (1997). Algunos temas sociales de la celestinesca, considerados desde la perspectiva del género sentimental. The medieval mind: hispanic studies in honour of Alan Deyermond, , 363–380.
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Sears, T. A. (2001). Clio, Eros, Thanatos: The "Novela Sentimental" in Context. New York: Peter Lang.
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Severin, D. S. (2005). Religious Parody and the Spanish Sentimental Romance. Newark: Juan de la Cuesta.
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Severin, D. S. (2017). Padres crueles, madres débiles, en la ficción sentimental castellana del quince, y el cambio de papeles en "Celestina". En F. Toro Ceballos (Ed.), Dueñas, cortesanas y alcahuetas: "Libro de buen amor", "La Celestina" y "La lozana andaluza" (pp. 401–408). Alcalá la Real: Ayuntamiento de Alcalá la Real.
Resumen: Analiza la inversión de los papeles del padre cruel y de la madre sensible, típicos de la novela sentimental, en “Celestina”.
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Von der Walde Moheno, L. (2000). "Grisel y Mirabella", de Juan de Flores: fuente desapercibida en la obra de Fernando de Rojas. En F. Sevilla Arroyo, & C. Alvar (Eds.), Actas del XVIII Congreso de la AIH (julio 1998) (pp. 249–255). Madrid: Castalia.
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