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Puerto, L. (2008). "La Celestina", ¿una obra para la postmodernidad? Parodia religiosa, humor, "nihilismo". Celestinesca, 32, 245–264.
Resumen: En “Celestina” predomina un humor nihilista que subvierte y ridiculiza, destruyendo, los cimientos de la religión, la cortesanía y la sociedad de finales del siglo XV.
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Maestro, J. G. (2000). Tragedia, comedia y canon desde la teoría literaria moderna: el personaje nihilista en "La Celestina". Theatralia, 3, 15–96.
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Maestro, J. G. (2001). El personaje nihilista: "La Celestina" y el teatro europeo. Madrid-Frankfurt: Iberoamericana-Vervuert.
Resumen: A pesar del anacronismo, relaciona la aparente falta de correspondencia entre los valores del momento y los que manifiestan los personajes de laobra con el nihilismo.
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Maestro, J. G. (2004). El mito de la interpretación literaria. Rojas, Cervantes y Calderón: la ética de la literatura y sus dogmas contemporáneos. Frankfurt: Iberoamericana-Vervuert.
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Maestro, J. G. (2005). Metafísica de la literatura: La magia [omicron] el poder sobrenatural de la palabra: Rojas, Cervantes, Calderón. En G. Penzkofer, & W. Matzat (Eds.), Der Prozeß der Imagination: Magie und Empirie in der spanischen Literatur der frühen Neuzeit (pp. 343–339). Tübingen: Niemeyer.
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