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Alcina, J. (1983). Fernando de Rojas. "La Celestina". Guías Laia de Lectura, 8. Barcelona: Laia.
Resumen: Guía de lectura para estudiantes que repasa los problemas de la obra y recomienda alguna bibliografía fundamental.
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Bizzarri, H. Ó. (2008). "Celestina" y la "copia de sentencias entretejidas". Celestinesca, 32, 51–68.
Resumen: A través de la descripción de Melibea de su experiencia lectora, aplica el principio de ir extrayendo de los textos las sentencias más importantes a la propia experiencia lectora del autor. Corrobora ésta en las anotaciones del ejemplar completo de la edición de la “Tragicomedia” de Zaragoza 1507, en las del comentador anónimo del siglo XVI y en las de Kaspar von Barth, traductor de “Celestina” al latín.
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Calderón, M. (2021). Melibea, lectora y protagonista de su propio mito. Retorno, 6 (2), ¿¿-??.
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Carrasco Martínez, S., & Montaner Bueno, A. (2019). Promoting Reading in the Classrooms of Bachillerato. The Relationship Spaces between "El Manuscrito de Piedra" by Luis García Jambrina and "La Celestina" by Fernando de Rojas. Annals of Language and Literature, 3 (3), 11–20.
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Chevalier, M. (2001). "La Celestina" según sus lectores. En S. López-Ríos (Ed.), Estudios sobre "La Celestina" (pp. 601–622). Tres Cantos: Istmo.
Resumen: Los lectores de “Celestina” se dividen entre los que la alaban y los que la detestan.
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Duque, M. (2008). Cuaderno de comprensión lectora. "La Celestina". Fernando de Rojas. Madrid: Ediciones SM.
Resumen: Actividades y guía de lectura para estudiantes.
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Fernández Gutiérrez, J. M. (1992). Guía de lectura de "La Celestina" de Fernando de Rojas. Madrid: Akal.
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Fernández, E. (1997). Una forma no lineal de leer "Celestina": el compendio de sententiae como mapa textual. Celestinesca, 21, 31–47.
Resumen: El autor de “Celestina comentada” puede servir de ejemplo para entender la manera de acercarse al texto de los lectores contemporáneos.
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Fernández-Rivera, E. (2014). Celestina as Closet Drama. En H. Kallendorf (Ed.), A Companion to Early Modern Hispanic Theater (pp. 7–17). Leiden: Brill.
Resumen: Rápido repaso de la historia del teatro y de la representación teatral medievales y de las similitudes y las diferencias de “Celestina” con la comedia humanística. Interpreta la lectura dramatizada en alto propuesta en las octavas finales del editor Alonso de Proaza como una actividad dirigida a un público selecto, reducido, con un mismo perfil perfil intelectual, en un ambiente relajado, íntimo y privado, lo que le permite poner Celestina en relación con el género del teatro para ser leído. Acaba con una presentación mínima del género de la celestinesca y de la influencia de la obra en textos teatrales posteriores, así como de sus múltiples adaptaciones escénicas.
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Francois, J. (2023). La serialidad celestinesca (1990-2023): el caso de "La mujer de la escalera" de Pedro González Moreno. Celestinesca, 47, 149–174.
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Galán Font, E. (1989). Claves de "La Celestina". Madrid: Ciclo.
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Higashi, A. (2010). Puntuación y prosodia en Celestina. En D. Paolini (Ed.), "De ninguna cosa es alegre posesión sin compañia". Estudios celestinescos y medievales en honor del profesor Joseph Thomas Snow (Vol. 1, pp. 192–205). Nueva York: Hispanic Seminary of Medieval Studies.
Resumen: La puntuación de algunas ediciones tempranas demuestra la importancia de la lectura en alto.
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Illades, G. (2002). Observaciones sobre la actio del lector. (De "La Celestina" a la sátira novohispana). Escritos, 26, 13–35.
Resumen: Analiza las instrucciones para leer “Celestina” de los paratextos, sobre todo la parte de leer en voz alta.
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Jiménez Moreno, A. (2022). El perfil de Melibea como mujer lectora: contextos retórico y sociocultural. En F. Toro Ceballos (Ed.), Mujer, saber y heterodoxia: "Libro de buen amor", "La Celestina" y "La Lozana andaluza" (pp. 231–244). Alcalá la Real: Ayuntamiento de Alcalá la Real.
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Lacarra, E. (1990). Cómo leer "La Celestina". Gijón: Ediciones Júcar.
Resumen: Guía de lectura que repasa las cuestiones críticas más importantes sobre “Celestina”, pero sin dejar de lado las opiniones de la propia autora en tanto celestinista. Destacan su escepticismo sobre la relevancia del factor converso, su defensa de la finalidad didáctico-moral de la obra y, sobre todo, su análisis de las fuentes y su tratamiento con fines paródicos, así como una continua defensa del carácter humorístico de “Celestina”.
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Mallorquí-Ruscalleda, E. (2022). "Celestina" ludens: La negociación del dolor desde la teoría de juegos y la fenomenología de la lectura en "Celestina". SCRIPTA, Revista internacional de literatura i cultura medieval i moderna, 19, 19–42.
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Maurizi, F. (1997). "Dize el modo que se ha de tener leyendo esta (tragi)comedia": breve aproximación al paratexto de "La Celestina". Bulletin of Hispanic Studies, 74, 151–157.
Resumen: El paratexto ayuda a entender cómo se leía “Celestina”, destacando su dimensión oral.
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Morcillo Pérez, J. J. (2022). Libros y lecturas de Fernando de Rojas en el "Lazarillo de Tormes" (y en "La Celestina"). Celestinesca, 46, 119–188.
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Rank, J. R. (1989). Rojas on literacy. Celestinesca, 13 (2), 49–52.
Resumen: Relaciona los “libros antiguos” que Pleberio habría hecho leer a Melibea con el pesimismo y la actitud vital del personaje en el último auto y, en general, esboza algunas ideas sobre la influencia de la lectura sobre los personajes.
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Rivera, I. J. (1998). Performance and Prelection in the Early Printed Editions of "Celestina". Celestinesca, 22 (2), 3–20.
Resumen: Las ilustraciones que acompañan a “Celestina” apoyan la lectura, especialmente cuando ésta se realiza en alto, que la acercan al drama.
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Rodríguez Cacho, L. (2004). Nuevas prosas a fines del siglo (páginas que pudo leer la reina). En Isabel la Católica. Los libros que pudo leer la reina (catálogo) (pp. 139–156). Burgos: Instituto Castellano y Leonés de la Lengua.
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Sevilla Arroyo, F. (1990). De la Edad Media al Renacimiento: "La Celestina". Madrid: Anaya.
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Soler Bistué, M. (2023). "¿Tórnaste loca de placer?": Lucrecia y el despertar del lector emancipado. En A. Saguar García, & R. Martínez Alcorlo (Eds.), Celestina y ecos celestinescos. "Contarte he maravillas". Estudios hispánicos dedicados a Joseph T. Snow (I) (pp. 249–262). Berlin: Peter Lang.
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Stamm, J. R. (1993). Reading and Listening in "Celestina". En I. A. Corfis, & J. T. Snow (Eds.), Fernando de Rojas and "Celestina": Approaching the Fifth Centenary (pp. 371–381). Madison: Hispanic Seminary of Medieval Studies.
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Taylor, B. (2010). Reading "Celestina" in the Sixteenth and Seventeenth Centuries. En D. Paolini (Ed.), "De ninguna cosa es alegre posesión sin compañia". Estudios celestinescos y medievales en honor del profesor Joseph Thomas Snow (Vol. 1, pp. 317–324). Nueva York: Hispanic Seminary of Medieval Studies.
Resumen: Estudia la recepción de “Celestina”, las críticas y las alabanzas que recibe en el siglo XVI y en el XVII.
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