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Shipley, G. A. (1982). Bestiary imagery in "La Celestina". Revista de Estudios Hispánicos, 9, 211–218.
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Shipley, G. A. (1977). Usos y abusos de la autoridad del refrán en "La Celestina". En M. Criado de Val (Ed.), "La Celestina" y su contorno social. Actas del I Congreso Internacional sobre la "Celestina" (pp. 231–244). Barcelona: Hispam.
Resumen: Analiza 28 refranes y concluye que muchas veces contribuyen a la caracterización de los personajes o al avance de la trama.
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Shipley, G. A. (1975). Concerting Through Conceit: Unconventional Uses of Conventional Sickness Images in "La Celestina". Modern Language Review, 70 (2), 324–332.
Resumen: Analiza la retórica y la imaginería en torno a la metáfora del amor como enfermedad en los diálogos de Melibea y Celestina en los autos IV y X.
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Shipley, G. A. (1974). El natural de la raposa: un proverbio estratégico de "La Celestina". Nueva Revista de Filología Hispánica, 23 (1), 35–64.
Resumen: Analiza la utilidad retórica del proverbio en “Celestina”.
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Shipley, G. A. (1985). Authority and Experience in "La Celestina". Bulletin of Hispanic Studies, 62 (1), 95–111.
Resumen: En el texto ninguna de las fuentes de autoridad escritas y no escritas funcionan adecuadamente, dando una visión irónica del valor de la autoridad.
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Shipley, G. A. (2001). Autoridad y experiencia en "La Celestina". En S. López-Ríos (Ed.), Estudios sobre "La Celestina" (pp. 546–578). Tres Cantos: Istmo.
Resumen: En el texto ninguna de las fuentes de autoridad escritas y no escritas funcionan adecuadamente, dando una visión irónica del valor de la autoridad.
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Shipley, G. A. (1974). "Non erat hic locus"; the Disconcerted Reader in Melibea's Garden. Romance Philology, 27 (3), 286–303.
Resumen: La descripción del jardín de Melibea conlleva una serie de asociaciones, literarias y no literarias, que contribuyen a desconcertar al lector y a los personajes.
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Shipley, G. A. (1975). "Qual dolor puede ser tal...?": A Rhetorical Strategy for Containing Pain in "La Celestina". Modern Language Notes, 90 (2), 143–153.
Resumen: La idea del dolor incomparable se repite varias veces en “Celestina” y a partir de esta idea analiza el lenguaje y la retórica del dolor en el texto.
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