| Autor |
Título |
Año  |
Tipo |
Revista |
Palabras clave |
Resumen |
| Bataillon, Marcel |
"La Célestine" selon Fernando de Rojas |
1961 |
Libro |
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Interpretación; Moralidad; Ortodoxia |
Defensa de la finalidad didáctica de "Celestina" desde la perspectiva del contexto socio-histórico. |
| Dunn, Peter Norman |
Pleberio's World |
1976 |
Artículo |
Publications of the Modern Language Association |
Planto de Pleberio; Interpretación; Ortodoxia |
El planto de Pleberio muestra un cambio en el personaje, que realiza por primera vez una reflexión profunda sobre la vida. |
| Muñoz-Mariño, Enrique |
Metodología crítica e interpretativa de/y para la "Tragicomedia de Calisto y Melibea", de Fernando de Rojas |
1977 |
Capítulo de libro |
"La Celestina" y su contorno social. Actas del I Congreso Internacional sobre la "Celestina" |
Didactismo; Interpretación; Ortodoxia |
En "Celestina" se refleja un pensamiento ortodoxo moral y cristiano. Se trata de un exemplum ex contrariis. |
| Ramajo Caño, Antonio |
Tópicos funerarios en el discurso de Melibea (Acto XX) y en el planto de Pleberio (con una nota ciceroniana) |
2000 |
Artículo |
Voz y Letra |
Planto; Planto de Pleberio; Fuentes; Antecedentes; Tópicos; Ortodoxia |
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| Fernández-Rivera, Enrique |
La antítesis de la Anunciación y el reconocimiento de la redención en "Celestina" |
2006 |
Artículo |
La Corónica |
Ortodoxia; Moralidad; Religión |
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| Deyermond, Alan David |
Fernando de Rojas de 1499 a 1502: ¿Cristiano nuevo? |
2008 |
Artículo |
Medievalia |
Criptojudaísmo; Heterodoxia; Ortodoxia; Cristianismo |
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| Pérez León, Vicente |
"Naturaleza ordena, mas fortuna decide": La "Tragicomedia de Calixto y Melibea": ¿Un acto de falsa bandera? |
2012 |
Artículo |
Confluencia: Revista Hispánica de Cultura y Literatura |
Ortodoxia; Heterodoxia; Interpretación |
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| Saguar García, Amaranta |
La recepción de "Celestina" como objeto de meditación |
2014 |
Capítulo de libro |
De lo sobrenatural a lo fantástico. Siglos XIII-XIX |
Devotio moderna; Interpretación; Ortodoxia; Religión |
La lectura a finales del siglo XV estaba muy relacionada con las técnicas de visualización mental y meditación. En los paratextos de "Celestina" hay varias referencias a este tipo de lectura, que es uno de los implícitamente recomednados y posibles. Leyendo "Celestina" desde la perspectiva de la lectura meditativa, ésta se nos presenta necesariamente como un "exemplum ex contrariis". |
| Galván Moreno, Luis |
"Deja las burlas, que es paja y granzones": Burlas y veras en "Celestina" |
2019 |
Artículo |
Ínsula |
Humor; Interpretación; Ortodoxia; Heterodoxia |
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