López Izquierdo, M. (2006). Ruptura de la verosimilitud en la lengua de "La Celestina": distribución de tres marcadores discursivos. Pandora, 6, 59–77.
Resumen: Estudia el registro informal de los personajes.
|
|
Navarro Durán, R. (2022). Lecciones literarias de Sancho de Muñón en la "Tragicomedia de Lisandro y Roselia". Celestinesca, 46, 203–230.
|
|
Barbera, R. (1991). No puede creer que la tenga en su poder... Romanic Review, 82 (1), 105–109.
|
Pensado, J. L. (1991). A Dios Paredes. Celestinesca, 15 (2), 63–66.
Resumen: Propone “paredes” no como sustantivo, sino como forma verbal, de manera que la expresión se convierte en algo así como “Quedad con Dios”.
|
Gatland, E. (2007). Language and Authority in "Celestina": Institutions, Incongruence and Shifting Symbolic Power. Celestinesca, 31, 85–102.
Resumen: Aplica las teorías de Pierre Bourdieu al discurso de Melibea y Celestina y concluye que la autoridad lingüística se ve afectada por la colisión de sus dos mundos, absolutamente distintos, de manera que el lenguaje causa conmoción a la vez que da o quita poder.
|
Brown, K. (2023). Registros del dialecto judeo-español de fines del siglo XV en "La Celestina" (2ª parte). Crónicas: Revista Trimestral de Carácter Cultural de La Puebla de Montalbán, 56, 25–31.
Resumen: La bibliografía del artículo se publicó por separado en el número 57 de la revista.
|
Brown, K. (2023). Registros del dialecto judeo-español de fines del siglo XV en "La Celestina" (1ª parte). Crónicas: Revista Trimestral de Carácter Cultural de La Puebla de Montalbán, 55, 24–30.
Resumen: La bibliografía se publicó por separado en el número 57 de la revista.
|
Fernández Díaz, D. F. (2012). Palabras, palabras, palabras: "La Celestina" como una autorrepresentación. Celestinesca, 36, 103–118.
Resumen: Analiza el diálogo en “Celestina” desde la perspectiva de la función metalingüistica, destacando la frecuencia con que se hace uso del metalenguaje en el texto y su relación con dicha función. Ésta podría influir en la lectura de la obra.
|
