Cátedra, P. M. (2001). Tratados de amor en el entorno de "Celestina", siglos XV-XVI. Mitos Universales de la Literatura Española. Madrid: Sociedad Estatal España Nuevo Milenio.
Resumen: Recopila varios tratados de tema amoroso más o menos contemporáneos de “Celestina”.
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Ciordia, M. J. (2007). El movimiento europeo antierótico en las "artes de amores" de fines del XV y principios del XVI. Bulletin of Spanish Studies, 84 (8), 989–1006.
Resumen: Estudia los puntos de contacto de “Celestina” con los tratados italianos “Contra amores” y “Anteros” para intentar determinar si podría considerarse también un “arte de amores”.
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Fernández-Rivera, E. (2013). El cordón de Melibea y los remedios de amor en "La Celestina". La Corónica: A Journal of Medieval Hispanic Languages, Literatures, and Cultures, 42 (1), 79–99.
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García Mouton, P. (2000). El lenguaje femenino en La Celestina. En P. Carrasco Cantos (Ed.), El mundo como contienda. Estudios sobre "La Celestina" (pp. 89–108). Málaga: Universidad de Málaga.
Resumen: Estudia el lenguaje de los personajes femeninos y concluye que responden a lo que un lector esperaba de la conversación de su sexo (y su condición social, estado anímico, etc.), dando un aire realista.
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Lacarra, E. (2001). Enfermedad y concupiscencia: los amores de Calisto y Melibea. En F. B. Pedraza Jiménez, R. González Cañal, & G. Gómez Rubio (Eds.), "La Celestina", V centenario (1499-1999). Actas del Congreso Internacional (Salamanca, Talavera de la Reina, Toledo, La Puebla de Montalbán, 27 de septiembre - 1 de octubre de 1999) (pp. 193–216). Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha.
Resumen: A la luz de la filosofía moral y la teoría médica de la época, “Celestina” es una “reprobatio amoris”.
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Lacarra, E. (2003). "Ars amandi" vs. "reprobatio amoris": Fernando de Rojas y "La Celestina". Biblioteca crítica de las literaturas luso-hispánicas, 4. Madrid-Minneapolis: Ediciones del Orto-Universidad de Minnesota.
Resumen: Demuestra las concomitancias de “Celestina” con las reprobaciones de amor.
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Poggi, A. I. (2018). El fin del deseo y el comienzo de la unión con Dios: Conexiones entre "La Celestina" y la literatura mística del siglo XVI a través del psicoanálisis. Celestinesca, 42, 225–240.
Resumen: Este artículo conecta la obra de Fernando de Rojas con la literatura mística española del siglo XVI y reconoce en ellas una cosmovisión compartida con respecto al deseo. En ambas visiones, los actores femeninos cobran el protagonismo en la administración del deseo y la inmanencia fragmenta el orden trascendente medieval escolástico. Además, en el espacio privado es donde se negocia el deseo y tiene un efecto concreto en el cuerpo de los participantes. Finalmente, la administración del deseo es llevada hasta las últimas consecuencias: el silencio, la nada y la muerte. Pero mientras que, en La Celestina, estos elementos tienen una carga negativa, los místicos lo perciben como algo positivo, el camino hacia la divinidad. [Resumen del autor]
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Porras, G. Y. (2006). "La Celestina" (1499): Amor hereos y su terapia- causa musical en Calixto y Melibea. En R. de la Fuente Ballesteros, & J. Pérez Magallón (Eds.), El cuerpo enfermo. Representaciones e imágenes de la enfermedad (pp. 199–209). Valladolid: Universitas Castellae.
Resumen: Estudia el mal de amor de los personajes y su relación con la música, que lo mismo lo intensifica como lo apacigua.
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