Cantalapiedra Erostarbe, F. (2001). Sentencias petrarquistas y adiciones a la tragiComedia de Calisto y Melibea. En P. Botta, K. Reichenberger, J. T. Snow, & F. Cantalapiedra Erostarbe (Eds.), Tras los pasos de la "Celestina" (pp. 55–154). Kassel: Reichenberger.
Resumen: Las sentencias petrarquistas son todas añadidos a una primera redacción primitiva de la obra, que se escribió en dos fases.
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Botta, P., Reichenberger, K., Snow, J. T., & Cantalapiedra Erostarbe, F. (Eds.). (2001). Tras los pasos de la "Celestina". Reichenberger.
Resumen: ASPECTOS PAREMIOLÓGICOS
La práctica del refrán en “La Celestina” (Hugo Óscar Bizzarri)
El acróstico de “La Celestina” (Jesús Montoya Martínez)
La Ética de Aristóteles y “Celestina” (Dorothy Sherman Severin)
Sentencias petrarquistas y adiciones a la “Tragicomedia de Calisto y Melibea” (Fernando Cantalapiedra Erostarbe)
ASPECTOS TEXTUALES Y TEMÁTICOS
Las (¿dos?) casas de Melibea (Patrizia Botta)
La humilde condición de Melibea y su familia (Itziar Michelena Martínez de Ilarduya)
La ambigüedad del elemento mágico en “La Celestina” (Juan Manuel Escudero)
ASPECTOS CRÍPTICO-POLÍTICOS
Fernando de Rojas como comentaristo político: los nombres de los personajes en “La Celestina” (Theo Reichenberger, Kurt Reichenberger)
La denominació dels personatges de La Celestina en el seu context històric-polític (Kurt Reichenberger, Tilbert Diego Stegmann)
Vannozza de Cattaneis-Borgia (Otto Krabs)
¿El fin de la leyenda negra de los Borja? (Kurt Reichenberger, Rosa Ribas Moliné)
“LA CELESTINA” EN LAS TABLAS
Estratigrafía escénica de “La Celestina” (Alfredo Rodríguez López-Vázquez)
Staging impromptu theatricals in “Celestina”: three cases (Joseph Thomas Snow)
“La Célestine”, en el teatro francés (s.XX): de P. Achard a Jean Gillibert (Francisco Torres Monreal)
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2003). Risa, religiosidad y erotismo en "La Celestina". En J. M. Usunáriz Garayoa, & I. Arellano Ayuso (Eds.), El mundo social y cultural de la "Celestina". Actas del Congreso Internacional de la Universidad de Navarra (pp. 45–69). Madrid-Frankfurt: Iberoamericana-Vervuert.
Resumen: El humor de “Celestina” tiene que ver con lo erótico y lo religioso. Hay diferencias entre las distintas partes de la obra en el uso que se hace de este humor.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2006). Alisa y Celestina: las comadres de la tenería. En M. I. Sancho Rodríguez, L. Ruiz Solves, & F. Gutiérrez García (Eds.), Estudios sobre lengua, literatura y mujer (pp. 63–130). Jaén: Universidad de Jaén.
Resumen: Analiza los personajes femeninos para concluir que entre éstos no hay diferencias sociales tan evidentes.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (1989). Problemas didácticos sobre la estructura de "La Celestina" y el problema de su autoría. En Actas das I Xornadas de Didáctica da Literatura: 19, 20 e 21 de febreiro de 1987 (pp. 41–54). Santiago de Compostela: Universidade de Santiago de Compostela.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (1986). Los rasgos pertinentes del espacio en "La Celestina". En M. Á. Garrido Gallardo (Ed.), Crítica semiológica de textos literarios hispánicos. Actas del Congreso Internacional sobre Semiótica e Hispanismo celebrado en Madrid en los días 20 al 25 de Junio de 1983 (Vol. 2, pp. 285–298). Madrid: CSIC.
Resumen: Análisis semiótico del espacio.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (1988). "La Celestina", retrato de un mito. En F. Ruiz Ramón (Ed.), El mito en el teatro clásico español: ponencias y debates de las VII Jornadas de Teatro Clásico Español (Almagro, 25 al 27 de septiembre, 1984 (pp. 89–104). Barcelona: Taurus.
Resumen: Análisis semiótico de la caracterización física de Celestina.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (1990). Evocaciones en torno a los nombres de Sosia y Tristán. Celestinesca, 14 (1), 41–56.
Resumen: Los nombres de Sosia y Tristán se escogen en función de la relación de este último con el ciclo bretón y del primero con las obras Plauto y Terencio. La alusión al ciclo bretón serviría para recalcar el giro trágico de los acontecimientos mientras que la referencia a los comediógrafos sería una toma de posición ante el género de la obra.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (1995). El refranero celestinesco. Celestinesca, 19, 31–56.
Resumen: Revisa el uso de los refranes en “Celestina” y establece unas definiciones claras para los diferentes tipos y usos.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2005). "La Celestina" y "Seniloquium". Celestinesca, 29, 9–46.
Resumen: Aunque entre el “Seniloquium” y “Celestina” hay muchos paralelismos, sólo significan que los dos recurren a un fondo común de refranes y sentencias. No existe ningún tipo de influencia directa.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (1984). Los refranes en "Celestina" y el problema de su autoría. Celestinesca, 8 (1), 49–53.
Resumen: A partir del auto XII se nota un cambio en la forma de uso de los refranes. Esto demuestra que habría habido un autor para los primeros doce autos y otro para el resto.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2000). "Tragicomedia de Calisto y Melibea" (I). "La Celestina" y su autoria. Kassel: Reichenberger.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2000). "Tragicomedia de Calisto y Melibea" (III). Floresta celestinesca. Kassel: Reichenberger.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2016). Notas sobre El Manuscrito de Palacio II-1520, adiciones marginales y controversias filológicas. Celestinesca, 40, 9–52.
Resumen: Un detenido estudio de los dos diferentes estadios del Manuscrito de Palacio, analizando, en particular, la mano del primer copista y las adiciones del segundo. Señala, al mismo tiempo, algunas posibles soluciones para algunos de los problemas todavía sin solución del primer acto: de Minerva con el can y la abuela de Calisto con el simio, hasta los huevos cocidos.
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Cantalapiedra Erostarbe, F. (2017). Minerva's Dog and Other Problematic Points in Celestina's Text. En E. Fernández-Rivera (Ed.), A Companion to "Celestina" (pp. 108–123). Leiden: Brill.
Resumen: Estudio de las variantes del Manuscrito de Palacio para intentar arrojar luz sobre algunos loci critici aún discutidos con la crítica.
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