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Autor |
Título |
Año |
Tipo |
Revista |
Palabras clave |
Resumen |
Enlaces  |
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Hopkin, Shon David |
Joseph ben Samuel Tsarfati and Fernando de Rojas: "Celestina" and the World of the Go-Between |
2011 |
Libro |
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Joseph ben Samuel Tsarfati; Alcahuetería |
Analiza la personalidad del traductor de "Celestina" al hebreo y el único fragmento de ésta que se conserva. |
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Paolini, Devid |
"Celestina": Documento bibliográfico (suplemento número 33) |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Bibliografía |
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Ugarte Ballester, Xus |
Ensayo de descalificaciones y maldiciones personales en "Celestina" y en la traducción catalana de Antoni Bulbena |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Lenguaje; Insultos; Traducción catalana; Traducción |
Análisis de los insultos, amenazas e improperios en la obra, así como de su adaptación en la traducción catalana de Antoni Bulbena i Tosell. |
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Sánchez-Sánchez Serrano, Antonio; Prieto de la Iglesia, María Remedios |
"Auctor", "Autor" y otros problemas semánticos concernientes a la autoría, gestación y ediciones de la "Celestina" |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Autoría |
Definición y análisis de los términos "autor", "auctor" e "imprimir" en relación con la autoría de "Celestina". |
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Paolini, Devid |
Sobre un tópico equivocado (las representaciones de las comedias de Plauto y Terencio en España a finales del siglo XV) y "Celestina" |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Teatralidad; Representación; Comedia humanística; Comedia romana |
Antes de aceptar la pertenencia de Celestina al ámbito dramático y la comedia clásica romana como uno de sus modelos, es necesario aclarar de manera satisfactoria un problema determinante: la total ausencia, en Castilla, de documentación acerca de representaciones de comedias de Plauto y Terencio a finales del siglo XV. Aunque algunos estudiosos hayan afirmado que en esta época solían representarse en España las obras de estos dramaturgos latinos, desgraciadamente no han aducido evidencia o prueba ninguna en apoyo de sus aseveraciones, por lo que nunca se han podido confirmar históricamente tales prácticas teatrales. Esta creencia infundada ha surgido, probablemente, de la voluntad de querer homologar la tradición teatral de la península italiana del último cuarto del siglo XV a España. Sin embargo, esta evidente incongruencia persiste y no ayuda en nada a explicar la génesis de Celestina. |
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Galarreta-Aima, Diana |
El tiempo en "La Celestina": el deseo, el placer y el egoísmo como motivos de interpretación de la obra |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Tiempo |
Aborda el tema del tiempo como obstáculo para la satisfacción de los deseos de los personajes y como fenómeno subjetivo diferente en cada uno de ellos. Esta conciencia temporal se relaciona directamente con la crisis de finales del siglo XV. |
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Álvarez Moreno, Raúl |
Propiedad y "dominium" en Castilla a finales del siglo XV: "Celestina" como "civitas non recte instituta" |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Egoísmo; Contexto socio-histórico |
El egoísmo de los personajes los lleva a atentar contra el concepto de propiedad y, en consecuencia, también contra el modelo socio-político promovido por los Reyes Católicos. |
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Sierra Matute, Víctor |
"La Lozana andaluza" y el género picaresco: panorama crítico y algunos matices |
2011 |
Artículo |
Tonos Digital |
La lozana andaluza; Picaresca |
No hay razones para considerar que "La lozana andaluza" pertenezca al género de la picaresca. Menciona su herencia celestinesca. |
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Bernaldo de Quirós, José Antonio |
"La Celestina": adiciones primeras amplificadas con adiciones segundas. Consecuencias para la atribución de la autoría |
2011 |
Artículo |
Etiopicas |
Autoría; Redacción |
Partiendo de la base de que el texto original que llegó a Fernando de Rojas no era únicamente el primer auto, identifica las adiciones de la "Comedia" y la "Tragicomedia". |
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Aguiar, Andrea Augusta de |
O discurso de Celestina: a construção e a desconstrução da personagem |
2011 |
Libro |
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Retórica; Lengua |
Este trabajo busca establecer relaciones entre las caracterizaciones sociales, la ideología y los elementos lingüísticos que vinculan al personaje de Celestina a la enunciación. El discurso de Celestina surge de la crisis de los valores renacentistas y parece revelar la voz del autor, quien ahora encubre, ahora descubre sus intenciones, sus intereses y su trasfondo sociocultural (judío converso). El contenido es continuamente redefinido o vaciado de significado, lo que pone de manifiesto su carácter paradójico e irónico, y manifiesta la cultura humanística del autor. Desde el punto de vista del Análisis del Discurso, la autora aborda el análisis de los elementos de la Nueva Retórica que definen la ética discursiva de Celestina, con resultados que abren la puerta a varios campos de estudio. Entre éstos, la autora destaca el capítulo dedicado al análisis de la reformulación de la segunda carta de Séneca a Lucilio y el que identifica elementos que se pueden poner en rela-ción con el esperpento de Valle-Inclán. Finalmente, la autora concluye que la principal característica del discurso de Celestina es su capacidad persuasiva, que le sirve para alcanzar sus objetivos personales y para destruir tanto como para construir con sus palabras. [Adaptación del resumen de la autora] |
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Valenzuela, Andrea |
"Melibeo só": La parodia como bisagra histórica en "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
Ciberletras |
Parodia; Transición; Amor cortés; Dinero |
Profundiza en el concepto de "parodia" aplicado a "Celestina" y se pregunta qué es lo que realmente se está parodiando en la obra y desde qué perspectiva. Llega a la conclusión de que, aunque la obra se compone en plena transición de un modelo de sociedad medieval a un modelo de sociedad moderno y, por lo tanto, no puede tener conciencia de las diferencias entre una y otra época, sí demuestra el conflicto entre las concepciones medieval y moderna del amor y del dinero. La parodia del amor cortés no es sino una incompatibilidad de un modelo sentimental arcaico que en la nueva era quedará reducido a simple marco expresivo, mientras que la exagerada importancia del dinero y su influencia sobre las relaciones interpersonales en Celestina en realidad no llega a plasmar la relevancia que el dinero adquiriría en la Edad Moderna, a pesar de que la avaricia de los personajes se conciba como una sátira. Probablemente la idea más interesante de este artículo, apenas desarrollada, sea que el desarrollo de la trama de Celestina hubiera sido muy diferente apenas unos años antes, cuando estos procesos no estaban tan avanzados. |
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Álvarez-Moreno, Raúl |
Spatial Practices in Medieval Spain: The Production of Space and Its Processes in "Celestina" |
2011 |
Artículo |
Revista Canadiense de Estudios Hispánicos |
Espacio |
El estudio del espacio, en tanto que uno de los aspectos controvertidos de la obra, ha recibido una considerable atención en "Celestina". No obstante, la crítica generalmente se ha centrado en la identificación de los "lugares reales" donde las acciones podrían haber tenido lugar, en el desentrañamiento de su simbolismo alegórico, en el trazado físico-descriptivo de los lugares o en el establecimiento de contrastes entre sus límites. Partiendo de una visión constitutiva del lenguaje y una aproximación centrada en los procesos espaciales, además de los resultados, este artículo analiza el modo mediante el cual el espacio es experimentado y construido en "Celestina". Más concretamente, se propone aquí que la peculiar producción del espacio en la obra es dictada en gran medida por una intensificación de elementos constitutivos y relacionales en la producción de los significados, lo que la convierte en uno de los mejores ejemplos literarios de semántica constitutiva y relacional. Para mostrar esta posición, tras caracterizar la forma general de construir los espacios, evaluamos tres grandes elementos definidores en la práctica espacial celestinesca: indefinición de los dualismos espaciales, importancia de los lugares intermedios y relevancia de algunos procesos particulares de configuración espacial. Nos centramos más en éstos últimos -almacenamiento, vaciado, reciclaje, remarcación o circulación- por haber sido apenas estudiados, resultar fundamentales a la hora de definir personajes, conceptos o trama, así como por su peso en la construcción dinámica del mundo de la obra y sus implicaciones ideológicas. |
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Fernández Rivera, Enrique |
La caída de Calisto en las primeras ediciones ilustradas de "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Ilustraciones; Interpretación; Religión |
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Corfis, Ivy Ann |
Imagining "Celestina" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Imaginación; Vista; Sentidos |
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Cantalapiedra, Fernando |
"Fue tanto breve quanto muy sutil". Los paratextos de "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Paratextos |
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Amasuno, Marcelino V. |
"Foemina res fragilis, res lubrica, res puerilis": de nuevo ante "Mira a Bernardo" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Misoginia |
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Fernández-Rivera, Enrique; Cortijo Ocaña, Antonio (eds) |
Cincuenta de quinientos años de "La Celestina" |
2011 |
$loc['typeJournal'] |
eHumanista |
Recopilación de artículos |
Introducción al volumen-homenaje a la profesora María Rosa Lida de Malkiel. |
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Iglesias, Yolanda |
La prostitución en "La Celestina": estudio histórico- literario |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Prostitución; Contexto histórico |
Aborda el tema de la prostitución desde el punto de vista histórico y literario, y destaca cómo "Celestina" refleja la situación histórica de las prostitutas. |
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Guardiola-Griffiths, Cristina |
Medieval Mean Girls: On Sexual Rivalry and the Uses of Cosmetics in "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Personajes; Cosmética |
Trata la rivalidad entre los personajes femeninos de "Celestina" y también habla de la historia de los cosméticos. |
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Gerli, E. Michael |
"Agora que voy sola": Celestina, Magic, and the Disenchanted World |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Hechicería; Magia; Brujería |
La magia no desempeñaría ningún papel en la obra, de hecho, la obra está llena a referencias a su inutilidad. |
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Carmona Ruiz, Fernando |
«La cuestión iconográfica de la "Celestina" y el legado de Hans Weiditz |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Iconografía; Ilustraciones; Hans Weiditz; Traducción alemana |
Detallado análisis de las xilografías de Hans Weiditz de la traducción alemana de "Celestina", que compara con las de la "Comedia" de Burgos para destacar la relación de todas ellas con el texto. |
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Snow, Joseph Thomas |
Darkness, Death and Despair in "Celestina": An Essay |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Muerte; Temas |
Analiza los temas de la muerte, la oscuridad y la desesperación en algunas escenas de "Celestina". |
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Puerto Moro, Laura |
Más sobre el humor en la "Tragicomedia". De personajes celestinescos y tipos cómicos tradicionales, entre otras cuestiones |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Humor; Caracterización |
Aborda el humor de la ampliación de la "Tragicomedia". |
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Paolini, Devid |
Madonna Gentile Feltria de Campofregoso, Alphonso Hordognez y la traducción italiana de "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Traducción italiana; Gentile Feltria de Campofregoso |
Biografía de Gentile Feltria de Campofregoso, a quien ALphonso Hordognez dedicó su traducción de "Celestina" al italiano. |
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Minic-Vidovic, Ranka |
Los elogios de Leriano y la parodia de Fernando de Rojas: una lectura sociológica |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Novela sentimental; Personajes |
Estudia los personajes femeninos de "Celestina" y de "Cárcel de amor", ubicándolos en el contexto del papel social de la mujer en la Edad Media y en la literatura amorosa. |
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