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Autor |
Título  |
Año |
Tipo |
Revista |
Palabras clave |
Resumen |
Enlaces |
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Gerli, E. Michael |
"Agora que voy sola": Celestina, Magic, and the Disenchanted World |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Hechicería; Magia; Brujería |
La magia no desempeñaría ningún papel en la obra, de hecho, la obra está llena a referencias a su inutilidad. |
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Sánchez-Sánchez Serrano, Antonio; Prieto de la Iglesia, María Remedios |
"Auctor", "Autor" y otros problemas semánticos concernientes a la autoría, gestación y ediciones de la "Celestina" |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Autoría |
Definición y análisis de los términos "autor", "auctor" e "imprimir" en relación con la autoría de "Celestina". |
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Gerli, E. Michael |
"Celestina" and the Ends of Desire |
2011 |
Libro |
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Psicoanálisis; Deseo |
Lectura psicoanalítica de "Celestina" desde el punto de vista de la omnipresencia del deseo en la obra. Éste es un móvil intrascendente, ya que conduce a una vida vacía y sin sentido. Esta falta de sentido es la que hace parecer la obra tan moderna aún hoy día. |
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Álvarez-Moreno, Raúl |
"Celestina" o el intercambio simbólico: algunas consideraciones sobre la lógica social del consumo en la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Economía; Consumo |
Aborda la interpretación de la obra desde el punto de vista de la economía y el consumo. |
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Paolini, Devid |
"Celestina": Documento bibliográfico (suplemento número 33) |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Bibliografía |
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Diochon, Nicolas; Iglesias, Cécile |
"E mas son de las mugeres viejas e pobres que tienen recurso al demonio": el estereotipo de la vieja bruja. Entre demonología y literatura |
2011 |
Artículo |
Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17 |
Vejez; Magia; Hechicería |
Estudia la relación entre las viejas y la magia, y cómo se construye y se representa la figura de la bruja. |
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Amasuno, Marcelino V. |
"Foemina res fragilis, res lubrica, res puerilis": de nuevo ante "Mira a Bernardo" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Misoginia |
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Cantalapiedra, Fernando |
"Fue tanto breve quanto muy sutil". Los paratextos de "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Paratextos |
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Bernaldo de Quirós, José Antonio |
"La Celestina": adiciones primeras amplificadas con adiciones segundas. Consecuencias para la atribución de la autoría |
2011 |
Artículo |
Etiopicas |
Autoría; Redacción |
Partiendo de la base de que el texto original que llegó a Fernando de Rojas no era únicamente el primer auto, identifica las adiciones de la "Comedia" y la "Tragicomedia". |
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Sierra Matute, Víctor |
"La Lozana andaluza" y el género picaresco: panorama crítico y algunos matices |
2011 |
Artículo |
Tonos Digital |
La lozana andaluza; Picaresca |
No hay razones para considerar que "La lozana andaluza" pertenezca al género de la picaresca. Menciona su herencia celestinesca. |
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Bouzy, Christian |
"Madre, tía y vieja": la Celestina, personaje emblemático de la vejez |
2011 |
Artículo |
Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17 |
Caracterización; Vejez |
Celestina explota su edad, ya sea para presentarse como inofensiva, amable o pía, ya para jsutificar sus faltas, ya para protegerse. |
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Valenzuela, Andrea |
"Melibeo só": La parodia como bisagra histórica en "La Celestina" |
2011 |
Artículo |
Ciberletras |
Parodia; Transición; Amor cortés; Dinero |
Profundiza en el concepto de "parodia" aplicado a "Celestina" y se pregunta qué es lo que realmente se está parodiando en la obra y desde qué perspectiva. Llega a la conclusión de que, aunque la obra se compone en plena transición de un modelo de sociedad medieval a un modelo de sociedad moderno y, por lo tanto, no puede tener conciencia de las diferencias entre una y otra época, sí demuestra el conflicto entre las concepciones medieval y moderna del amor y del dinero. La parodia del amor cortés no es sino una incompatibilidad de un modelo sentimental arcaico que en la nueva era quedará reducido a simple marco expresivo, mientras que la exagerada importancia del dinero y su influencia sobre las relaciones interpersonales en Celestina en realidad no llega a plasmar la relevancia que el dinero adquiriría en la Edad Moderna, a pesar de que la avaricia de los personajes se conciba como una sátira. Probablemente la idea más interesante de este artículo, apenas desarrollada, sea que el desarrollo de la trama de Celestina hubiera sido muy diferente apenas unos años antes, cuando estos procesos no estaban tan avanzados. |
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Gerli, E. Michael |
"Nuestro gozo en el pozo": Pleberio and the Place without a "Telos" |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Planto de Pleberio; Pesimismo |
Ve en el planto de Pleberio una manifestación de pesimismo en "Celestina". La visión de Pleberio del mundo es que éste se basa en la superficialidad, el materialismo y el deseo. |
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Vasvári, Louise O. |
"¡O, qué comedor de huevos assados era su marido!": Further Glosses on the Vocaburlario of "Celestina", IV |
2011 |
Capítulo de libro |
La pluma es lengua del alma: Ensayos en honor de E. Michael Gerli |
Lengua; Erotismo |
Analiza la oración desde el punto de vista obsceno. |
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Gómez Moreno, Ángel |
26 de septiembre de 2012: cincuenta años sin María Rosa Lida |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Introducción |
Artículo que abre el número especial dedicado a la estudios María Rosa Lida, en el cual se repasa el estado de la filología europea e hispánica a mediados del siglo XX para explicar la relevancia de la estudiosa para los estudios hispánicos en un momento histórico caracterizado por lo irreconciliable de las diferentes posturas críticas y personalidades académicas. Lo incluimos debido a que el número especial incluye únicamente trabajos dedicados a "Celestina". |
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Pitel, Anne-Hélène |
Ambivalencia de la senectud en las “hijas” de Celestina: una edad dorada con sabor amargo |
2011 |
Artículo |
Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17 |
Prostitución; Caracterización |
Estudia cómo el paso del tiempo afecta a las prostitutas, haciendo cada vez más difícil el ejercicio de su oficio debido al marchitarse de su belleza. |
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Lopez-Ríos, Santiago |
Celestina habla gallego: "La Comedia dos tolos amores de Calisto e Melibea" de Eduardo Alonso |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Traducción gallega; Eduardo Alonso |
Analiza la traducción libre al gallego de Eduardo Alonso. |
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Giménez Micó, María José |
Celestina, ¿una feminista "avant la lettre"? |
2011 |
Capítulo de libro |
Córdoba: Cauce de civilizaciones |
Feminismo; Mujer; Caracterización |
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Fernández-Rivera, Enrique; Cortijo Ocaña, Antonio (eds) |
Cincuenta de quinientos años de "La Celestina" |
2011 |
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eHumanista |
Recopilación de artículos |
Introducción al volumen-homenaje a la profesora María Rosa Lida de Malkiel. |
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Rojas, Fernando de |
Comedia de Calisto y Melibea |
2011 |
Libro |
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Edición crítica |
Edición crítica de la "Comedia". La introducción reúne asimismo varios artículos del editor. |
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Snow, Joseph Thomas |
Darkness, Death and Despair in "Celestina": An Essay |
2011 |
Artículo |
eHumanista |
Muerte; Temas |
Analiza los temas de la muerte, la oscuridad y la desesperación en algunas escenas de "Celestina". |
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Hirel-Wouts, Sophie |
De la trotaconventos a la buena y sabia maestra: Réflexions sur la transmission des savoirs dans "La Célestine" |
2011 |
Capítulo de libro |
Hommage à André Gallego: La transmission de savoirs licites ou illicites dans le monde hispanique péninsulaire (XIIe au XVIIe siècles) |
Caracterización; Contexto socio-cultural |
Utiliza el personaje de la alcahueta para estudiar cómo el saber se transmite en "Celestina". Partiendo de la base de que la medianera es el personaje que dispone de más conocimientos transmisibles, la autora examina cómo el propio texto presenta a Celestina como mujer sabia, una autoridad en su ámbito profesional, la maestra o mentora del resto de personajes principales y, sobre todo, una experta en el corazón humano. Es este último conocimiento el que abre las puertas al autoconocimiento a Pármeno y a Melibea, quienes sólo gracias al análisis psicológico al que les somete la alcahueta descubren sus verdaderos caracteres y pasiones, es decir, se conocen a sí mismos. Esto es posible porque Celestina sabe que el saber transmitido no importa tanto como la reinterpretación y la utilización del mismo que hace el que lo transmite y el que lo recibe, por lo que lo único que hace es proporcionar a los diferentes personajes las herramientas para que ellos mismos lleguen a las conclusiones que ella desea y que de antemano sabe que alcanzarán, puesto que conoce su naturaleza mejor que ellos mismos. En definitiva, enfrenta a los personajes con aspectos de su propio carácter de los que no son conscientes o no quieren serlo. |
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Vecchio, Gilles del |
Decrepitud y prestigio de Celestina: la superación de la vejez |
2011 |
Artículo |
Crisoladas: Revista de CRISOL 16/17 |
Relaciones; Caracterización |
Aunque Celestina es vieja y debería estar fuera de las dinámicas de los personajes más jóvenes, interactúa normalmente con ellos y se integra en su sociedad |
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Galarreta-Aima, Diana |
El tiempo en "La Celestina": el deseo, el placer y el egoísmo como motivos de interpretación de la obra |
2011 |
Artículo |
Celestinesca |
Tiempo |
Aborda el tema del tiempo como obstáculo para la satisfacción de los deseos de los personajes y como fenómeno subjetivo diferente en cada uno de ellos. Esta conciencia temporal se relaciona directamente con la crisis de finales del siglo XV. |
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Gómez Moreno, Ángel |
En el centenario de María Rosa Lida de Malkiel |
2011 |
Artículo |
Revista de Filología Española |
María Rosa Lida |
Retrato intelectual de María Rosa Lida como figura fundamental del Hispanismo dedicado a estudiar la Edad Media y el Renacimiento, cuyas aportaciones siguen en muchas ocasiones vigentes. De interés por la importancia de Lida para la crítica celestinesca. |
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