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Título |
Año |
Tipo |
Revista  |
Palabras clave |
Resumen |
| Chang, Jae Won |
[Un estudio sobre las imágenes de las brujas y la caza de brujas en la literatura española - centrándose en "La Celestina" y "El diálogo de los perros"] |
2023 |
Artículo |
[The Comparative Study of World Literature] |
Brujería; El Coloquio de los Perros |
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| Rieger, Rita |
Neuverwoben: Ehebande und Textgeflecht in "La Celestina" und "La Lozana andaluza" |
2018 |
Artículo |
Zeitsprünge: Forschungen zur Frühen Neuzeit |
La Lozana Andalua; Influencia; Pervivencia |
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| Cocozella, Peter |
A Catalan "Cobla Sparsa" of the Fifteenth Century: An Icon of Ambivalence in the Misogynistic Background of "Celestina", Act I (157-187) |
2014 |
Artículo |
Zeitschrift für Katalanistik |
Literatura catalana |
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| Ealy, Nicholas |
Desire, Trauma, and Warfere in Fernando de Roja's "Celestina" |
2022 |
Capítulo de libro |
Violence, Trauma, and Memory: Responses to War in the Late Medieval and Early Modern World |
Deseo; Trauma; Guerra; Simbolismo |
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| Bond, Brad |
"Celestina, a Tragic Musical Comedia": A New Old Bawd-way Musical |
2020 |
Capítulo de libro |
Videoactas del I Congreso del CELPYC (4-5 de junio de 2020) |
Musical; Adaptación escénica; Adaptación musical |
Génesis y ejecución del musical sobre "Celestina" titulado "Celestina, a Tragic Musical Comedia". |
| Jiménez Ruiz, Ana Milagros |
La primera portada celestinesca sevillana: estudio de una parodia iconográfica e iconológica |
2020 |
Capítulo de libro |
Videoactas del I Congreso del CELPYC (4-5 de junio de 2020) |
Portadas; Iconografía; Iconología |
Análisis del grabado de portada de la edición de la "Comedia" de Sevilla, Estanislao Polono, 1501. La imagen sería, a la vez, una parodia del amor cortés y una manipulación del esquema compositivo de la "iunctio dextrarum" que sugiere comicidad. |
| Martí Caloca, Ivette |
"La víbora no merece ser culpada por la ponzoña que tiene": Melibea y la pastora Marcela |
2020 |
Capítulo de libro |
Videoactas del I Congreso del CELPYC (4-5 de junio de 2020) |
Caracterización; Melibea; Quijote; Mujer |
Comparación entre las figuras de la pastora Marcela y la de Melibea. |
| Romero, Loreto |
El cuerpo en pedazos: Violencia, erotismo y fragmentación en las ilustraciones de la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" |
2020 |
Capítulo de libro |
Videoactas del I Congreso del CELPYC (4-5 de junio de 2020) |
Violencia; Erotismo; Iconografía; Fragmentación |
Análisis de la relación entre texto e imagen en las ediciones ilustradas de "Celestina". La fragmentación del texto, de las escenas, del espacio y, finalmente, de los personajes que se ve en los grabados de las muertes es una forma de violencia visual que influye sobre la recepción de la obra. |
| Saguar García, Amaranta |
¿Un programa iconográfico original? Modelos alemanes para los tacos de la edición Zaragoza, en la oficina de Jorge Coci a costa de Pedro Bernuz y Bartolomé de Nájera, 17 de junio de 1545, de "Celestina" |
2020 |
Capítulo de libro |
Videoactas del I Congreso del CELPYC (4-5 de junio de 2020) |
Iconografía; Ilustraciones; Traducción alemana; Hans Weiditz |
Se postula que una parte de los grabados de la edición de la "Tragicomedia" de Zaragoza, Pedro Bernuz y Bartolomé de Nájera, 1545 está directamente basada en los grabados de la edición de la traducción alemana de Augsburgo, Heinrich Steiner, 1534. |
| Fernández, Enrique |
Dos ilustraciones y un cuadro: testimonios de la recepción de "La Celestina" en tres épocas |
2020 |
Capítulo de libro |
Videoactas del I Congreso del CELPYC (4-5 de junio de 2020) |
Pintura; Recepción; Ilustraciones; Iconografía |
A partir del grabado del auto IX, el del banquete en casa de Celestina, en la edición de la traducción alemana de 1520 se relaciona a Celestina con la representación iconográfica de la Templanza. Por otra parte, se comenta la reinterpretacion de la Ortiz, personaje de "Gil Blas de Santillana", como un trasunto celestinesco en las ediciones ilustradas de su traducción al español. Finalmente, se analiza el cuadro de Benjamín Palencia "La Celestina" (1920), en el cual confluyen la maja de Goya y Celestina. Estos tres ejemplos sirven para ver la recepción del personaje de la alcahueta a lo largo de la historia. |
| Simonato, Edoardo |
La presenza della "Celestina" nelle commedie di Luigi Groto, Liquidi e Ruzante |
2022 |
Artículo |
Versants |
Luigi Groto; Ruzante (Angelo Beolco); Scuola d� i Liquidi; Influencia; Pervivencia |
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| Kehren, Timo |
Calistos Träume: Eros und Thanatos in der "Celestina" |
2020 |
Capítulo de libro |
Traumwissen und Traumpoetik von Dante bis Descartes |
Erotismo; Sueño; Muerte |
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| Padilla-Carmona, Carles |
Apuntes sobre la superstición y la recepción de las literaturas clásicas en "La Celestina" |
2023 |
Artículo |
Transilvania |
Magia; Religión; Superstición |
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| Vieira Hernández; Aline Kelly; Jurado-Centurión, Juan Ignacio |
A importância da alcoviteira na realização do "Buen amor": da Trotaconventos à Celestina |
2022 |
Capítulo de libro |
Tradução, transculturalidade e ensino: de Christine de Pizan à contemporaneidade |
Alcahuetería; Libro de buen amor; Trotaconventos; Mediación |
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| Gernert, Folke |
Von Fernando de Rojas zu Cervantes. Figurendarstellung in der spanischen Literatur des "Siglo de Oro" zwischen Tradition und Abweichung |
2021 |
Capítulo de libro |
Tradition und Traditionsverhalten. Literaturwissenschaftliche Zugänge und kulturhistorische Perspektiven |
Tradición; Perviviencia; Influencia; Reminiscencia |
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| Bernaldo de Quirós, José Antonio |
Fernando de Rojas y el primer acto de "La Celestina". Algunas preguntas que esperan respuesta |
2017 |
Artículo |
Tonos Digital |
Autoría; Auto I |
Se ha generalizado bastante la idea de que Fernando de Rojas es el autor de "La Celestina" a partir del segundo acto. Sin embargo, esta visión de la autoría se enfrenta a una serie de graves problemas a los que hasta ahora no se ha dado solución, por lo que en este trabajo se afirma que debe ser considerada inadecuada. Además, se intenta mostrar que los argumentos en que se basa son frágiles y hasta contradictorios entre sí. [Resumen del autor] |
| Torremocha Hernández, Margarita |
De la "Celestina" al alcahuete: del modelo literario a la realidad procesal |
2015 |
Artículo |
Tiempos Modernos |
Alcahuetería; Pervivencia |
El proxeneta tiene en la literatura del Siglo de Oro español un modelo en la "Celestina" y las obras celestinescas. Ello ha permitido crear un arquetipo, que desde la ficción se ha generalizado y convertido en marco en el que representar una actividad económica, que en la realidad social de la época Moderna, se definía por patrones diferentes. Dedicamos este estudio al análisis de las diferencias de la alcahuetería entre el mundo literario y real, a través del análisis de pleitos criminales, y a la definición del modus operandi de terceras, rufianes, consentidores y alcahuetas. [Resumen de la autora] |
| Isasi, Jennifer |
Red social en "La Celestina": una aproximación cuantitativa a su sistema de personajes |
2014 |
Artículo |
Theses, Dissertations, Student Research: Modern Languages and Literatures |
Humanidades Digitales; Redes Sociales |
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| Rouhi, Leyla; Cassiday, Julie A. |
From Nevskii Prospekt to Zoia's Apartment: Trials of the Russian Procuress |
1999 |
Artículo |
The Russian Review |
Alcahuetería; Alcahueta |
Comienza con una revisión de la caracterización y el tratamiento de la figura de la (y del) proxeneta en las tradiciones literarias y las legislaciones europeas occidentales a lo largo del tiempo, concluyendo que la alcahueta llega al siglo xix como un personaje tipo completamente negativo y degradado. Contrasta esta evolución con la que tiene lugar en el contexto ruso, en el que la alcahueta también es percibida muy negativamente pero no acaba de adoptar los mismos rasgos que la madame de la tradición europea occidental (incluida la procedencia geográfica) hasta la europeización de Rusia en el siglo XIX. Sigue una exposición de la evolución de la valoración de proxenetas y prostitutas en la Rusia bolchevique, incluido el análisis de dos representaciones dramáticas, "Proceso a una prostituta y una proxeneta" (1924) y "El apartamento de Zoia" (1926). La primera repite el estereotipo de la alcahueta malvada, pero la segunda se desvía un tanto del modelo, presentando un personaje menos tipificado y más positivo, con el que es posible empatizar, que le sirve al autor para realizar una crítica social distinta a la perseguida en las obras moralizantes de su momento pero que no hubiese sido posible sin la vilificación previa. |
| Romero, Loreto |
Rapture and horror: Reading "Celestina" in sixteenth-century Spain |
2021 |
Artículo |
The Routledge Hispanic studies companion to medieval Iberia: unity in diversity |
Recepción |
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| Yang, Xiao |
The Love of Medieval Women Who Walked out of the "Room": Taking Melibea, the Heroine of "La Celestina", as an Example |
2019 |
Capítulo de libro |
The Proceedings of 2019 Youth Academic Forum on Linguistic, Literature, Translation and Culture (May 24-25, 2019, Hangzhou, China) |
Mujer; Personaje femenino |
El término "espacio" del título se refiere a la visión del amor femenino en la Edad Media. Mediante la descripción dramática de la heroína de LC, quien rompe con la mundanalidad religiosa y feudal sin importarle el honor de su familia y su dignidad personal, Melibea persigue la descripción dramática de la naturaleza humana. No solo hace evidente que el estatus de hombres y mujeres en la Edad Media no es
el mismo, sino que el amor de las mujeres no puede ser libremente expresado, por lo que siente la imperiosa necesidad de abandonar ese espacio en el que se le ha recluido para satisfacer el deseo humano. A la vez, pone de evidencia que la resistencia al amor cortés y al matrimonio social está cediendo el paso al amor natural y el matrimonio por amor. En consecuencia, se está acabando con la situación tradicional en la que la escritura está dominada por los hombres, dando más voz y autoridad a las mujeres. [Adaptación del resumen del autor] |
| Ellerby, Petra |
The "Tragicomedia" of Celestina: Deception as Structural Critique |
2022 |
Artículo |
The Palouse Review |
Engaño |
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| Simon, Julien J. |
A Wild Fable: Affect and Reception of Fernando de Rojas' "Celestina" (1499) |
2017 |
Capítulo de libro |
The Palgrave Handbook of Affect Studies and Textual Criticism |
Recepción; Afectos; Cognición; Psicología |
LC es uno de los primeros libros de ficción en prosa escritos en español después de la adopción de la imprenta manual. La historia de la literatura española considera LC el texto más influyente después del "Quijote", tanto por su valía literaria como por su éxito editorial en España y en Europa. En este trabajo se explora cómo LC y el personaje homónimo lograron conmover a sus lectores hasta el punto de convertirse en una de las obras literarias más exitosas de la temprana Modernidad. Se identifica, asimismo, dos tipos de lectores de LC: primero, el público objetivo original, una comunidad de lectores cultos y humanistas, conformada principalmente por estudiantes de la Universidad de Salamanca, y, segundo, un público mayor de lectores legos, que consagraron el éxito de la obra. Mediante la combinación
de aspectos socio-histórico-literarios de la recepción de LC con los resultados de las investigaciones sobre los mecanismos cognitivos y afectivos en marcha durante la lectura de ficción, este trabajo arroja una nueva mirada a la historia de la recepción de la obra, a la vez que pone de manifiesto cómo el estudio de la mente de aquellos siglos nos ofrece un retrato más completo e integrado de la cognición y la cultura temprano modernas. [Adaptación del resumen del autor] |
| Rivera-Barnes, Beatriz |
Dark Alchemy: Celestina, or the Hatred of Love |
2020 |
Capítulo de libro |
The Nature of Hate and the Hatred of Nature in Hispanic Literatures |
Odio; Naturaleza |
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| López González, Luis F. |
The Melancholic Complexion of Melibea |
2021 |
Artículo |
The Modern Language Review |
Melibea; Caracterización; Fisionomía; Melancolía |
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