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Autor Título Año Tipo Revista (down) Palabras clave Resumen
Rieger, Rita Neuverwoben: Ehebande und Textgeflecht in "La Celestina" und "La Lozana andaluza" 2018 Artículo Zeitsprünge: Forschungen zur Frühen Neuzeit La Lozana Andalua; Influencia; Pervivencia
Rouhi, Leyla; Cassiday, Julie A. From Nevskii Prospekt to Zoia's Apartment: Trials of the Russian Procuress 1999 Artículo The Russian Review Alcahuetería; Alcahueta
Vila, Juan Diego "Aquella ministra de el demonio, Celestina": El fantasma de Celestina en la manualística de sujeción femenina del siglo XVI 2006 Artículo Texturas Recepción; Ejemplaridad; Mujer El presente estudio se centra en el legado de la "Celestina" en el Siglo de Oro español, momento histórico que consagra a la obra de Rojas como un best-seller indiscutido del período y que permite retomar -desde la perspectiva de la consagración lectora- las muy opinables categorizaciones que se han formulado de esta obra y del conjunto denominado "celestinesca". De entre los múltiples testimonios, indicadores en gran medida del respeto y tributo brindado por los ingenios del XVI y del XVII, esta lectura se concentra en la peculiar recepción que realiza un manual de educación femenina en el cual la figura de la protagonista resulta actualizada como norte vitando por toda familia preocupada por la sana educación de sus hijas.
Guglielmi, Nilda Celestinas en el tiempo 2018 Artículo Temas Medievales Caracterización; Alcahueta El artículo presenta un personaje que ha atravesado siglos y que, en la literatura, española se ha inmortalizado con el nombre de Celestina. Personaje de ordinario presentado como mujer vieja, pobre, con conocimientos de curandera, práctica en afeites, restauradora de "virgos". Y también habilidosa en trámites amorosos, en general, prohibidos. La figura aparece -decimos- a través de los siglos, por ejemplo en Plauto o en el Arcipreste de Hita. El artículo trata de este personaje, sobre todo expresado en la literatura italiana de los siglos XIV y XV, en autores como Francesco de Barberino, san Bernardino y, fundamentalmente, en la obra de Alessandro Piccolomini, "La Raffaella". "La Celestina" ha originado algunos enfoques particulares (por ejemplo, la vejez y la envidia) y ha originado, además, estudios sobre las confrontaciones entre vieja-joven y madre-hija, análisis que se detallan en este artículo.
Weinberg, Florence Byham Aspects of Symbolism in "La Celestina" 2017 Capítulo de libro Studies in Honor of Robert ter Horst Simbolismo Revisión de un trabajo anterior de la autora ("Aspects of Symbolism in La Celestina", Modern Language Notes 86.2, 1971, pp. 136-153) sobre el simbolismo en "Celestina".
Taravacci, Pietro "La Celestina" come "contienda cortés" 1983 Artículo Studi Ispanici Amor cortés; Amor
Lihani, John Spanish Urban Life in the Late Fifteenth Century as Seen in "Celestina" 2019 Capítulo de libro Spanish Literature From Origins to 1700 (Volume Two) Historia; Contexto histórico Recoge el artículo publicado en 1987 en "Celestinesca" (ID0154). Recoge toda una serie de referencias a la vida cotidiana de finales del siglo XV en "Celestina".
Severin, Dorothy Sherman "Celestina" and the Magical Empowerment of Women 2019 Capítulo de libro Spanish Literature From Origins to 1700 (Volume Two) Mujer; Hechicería; Magia; Empoderameinto Recoge el artículo homínomo, publicado en el número 17.2 de Celestinesca (ID0657). Mediante la fuerza del amor, y puede que con alguna ayuda de la magia, en "Celestina" se subvierte el orden de la sociedad patriarcal y se presenta una sociedad de mujeres fuertes y hombres débiles.
Xiao, Yang Las similitudes y diferencias entre los inicios del teatro español y del teatro chino 2015 Artículo Sinología Hispánica China; Antecedentes
Lara, Eva Hechiceras celestinescas y nigromantes en la literatura del siglo XVI. ¿De la hechicera "venida a más" al mago "venido a menos"? 2014 Capítulo de libro Señales, portentos y demonios: la magia en la literatura y la cultura españolas del renacimiento Hechicería; Brujería; Nigromancia; Magia
Simon, Julien J. Psychologizing Literary Characters in Fernando de Rojas' Celestina: The Emergence of Mind in Early Modern Spanish Literature 2017 Capítulo de libro Self, Other, and Context in Early Modern Spain: Studies in Honor of Howard Mancing Caracterización; Personajes; Psicología; Psiquiatría
Ílker, Nur Gülümser "Celestina: Calisto Ve Melibea'nin Trajikomedyasi'nda" Ortaçag Ve Rönesans Arasinda Kalmis Birey Ve Kadin (Individual and Woman between the Middle Ages and the Renaissance in "La Celestina: Tragicomedy of Calisto and Melibea") 2017 Artículo Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi Caracterización; Mujer "La Celestina: Calisto and Melibea's Tragicomedy", one of the most important works of the Spanish Literature as it deals with the conflict between the medieval society and the individual, gains importance also in the face of the Renaissance. We witness the supremacy of the norms of the society over the individual, while the writer Fernando de Rojas skillfully and delicately created the characters, focusing on the individual perception of the period. At the same time, in the work that emphasizes the point of view towards the women, universal subjects are presented to the reader by being processed with the human nature and the instincts. In the work, young Calisto -who has become a slave of his passions-, Melibea -pure, naive, faithful to the traditions-, the love lived exaggeratedly between them and the elder magician Celestina -in whom we witness extreme desires and emotions- are criticized. The work with the characters being punished as a result of their inappropriate actions that cannot be accepted by the society is thus a didactic text. In the mentioned work, the individual and the woman between the Middle Ages and the Renaissance as the subject of the text will be discussed and examined.
Saguar García, Amaranta La crítica sobre "Celestina" de los últimos años (2000–2016) 2017 Artículo Romanistisches Jahrbuch Bibliografía Da un identificador a las entradas bibliográficas de esta base de datos que no lo tenían en ese momento.
Yang, Xiao El fondo familiar y cultural de los padres de Melibea y Cui Yingying 2018 Artículo Romance Studies Padres; Caracterización; Historia del ala oeste En este trabajo abordaremos la comparación entre Alisa y Pleberio, en "La Celestina", y Zheng Shi, en "Historia del ala oeste". Observaremos tanto las maneras y actitudes que toman los padres al ejercer la tutela de sus hijas, como los papeles que juegan en las respectivas historias amorosas de esas dos jóvenes muchachas. En primer lugar, hemos visto que Alisa se caracteriza por la negligencia y la ignorancia cuando ejerce la tutela de Melibea. Desconoce por completo el amor y la pasión que tiene Melibea. En cuanto a Pleberio, éste también se caracteriza por la ignorancia en la tutela de su hija, pues confía mucho en las falsas excusas de ésta, lo que le permite a ella acudir a la cita secreta con su amado. Aunque propone un marido a Melibea, su intención original es tener herederos que aseguren su hacienda, para así poder morir en paz. A diferencia de los padres de Melibea, Zheng Shi, madre de Cui Yingying, se distingue por la prudencia y el cuidado al ejercer la tutela de su hija: controla todas sus acciones de acuerdo con la disciplina doméstica y el código feudal chino, de cuya doctrina y moral nos parece una verdadera representante. La anciana madre ama mucho a su hija y juega un papel decisivo en la elección del cónyuge. En segundo lugar observamos que los padres de las dos doncellas han propuesto un matrimonio con un muchacho noble para sus hijas, pero las muchachas los consideran obstáculos para su libre albedrío, para consumar el amor con sus enamorados. Por lo tanto, las enamoradas muestran, en grado diferente, su lucha por conseguir un amor que se ajuste a sus sentimientos.
Bernabé, Estefanía Del "Buen Amor" a "La Celestina": apuntes sobre dos siglos de mujeres bajomedievales 2013 Artículo Roda da Fortuna Libro de buen amor; Mujer
Matos, Kevin "Siempre muere y nunca acaba de morir el que ama". Sobre la muerte del amante en algunos textos del Medioevo español 2018 Artículo Rivista di Filologia e Letterature Ispaniche Muerte
Iglesias, Yolanda Representación del delito social en "La Celestina" a través de su iconografía más temprana: 1499 y 1514 2016 Artículo Revista Canadiense de Estudios Hispánicos Delito; Iconografía; Ilustración; Xilografías; Grabados Comenta la posible función estética, literaria, crítica y didáctica de los grabados de "Celestina" desde la perspectiva de las actitudes criminales de los personajes.
Schmidt, Rachel La cultura visual y la construcción de la tríada de mitos españoles: Celestina, Don Quijote y Don Juan 2016 Artículo Revista Canadiense de Estudios Hispánicos Mito literario
Miranda Poza, José Antonio (Re)presentaciones de la mujer en textos literarios medievales castellanos 2018 Artículo Revista Ártemis Mujer; Brujería; Hechicería; Amor; Amor cortés; Antifeminismo La Edad Media europea representa una época fundamental para la comprensión del mundo moderno en su concepción occidental, antecedente de la actual posmodernidad. El conocimiento de este vasto período que transcurre a lo largo de diez siglos, ajeno a la realidad y al imaginario de América, constituye un verdadero desafío para la enseñanza, el aprendizaje y la recepción de las literaturas europeas -y no solo de las hispánicas-. En relación al tema propuesto, la mujer, es representativa del pensamiento medieval la actitud de aquella sociedad típicamente masculina (re)presentarla a partir de dos vertientes: la glorificación -el amor cortés y sus derivaciones- y el rebajamiento femenino hasta extremos increíbles. Las dos posiciones convergen, en ocasiones, dentro de una misma obra, como en el "Libro de buen amor", donde Juan Ruiz describe magistralmente a las mujeres a través de un rico juego de equívocos: por un lado, se habla de la mujer objeto del deseo carnal del hombre, causadora del pecado; por otro, se alaba el verdadero -buen amor-, de transcendencia divina, en la misma línea devota. No falta en esta relación el género del sermón, centrado en el tópico de los pecados capitales, que tienen como sujeto a la mujer -frente al indefenso hombre-, lo que nos convida a evocar el "Corbacho", de Alfonso Martínez de Toledo, y que, a su vez, entronca con la representación medieval femenina que contienen obras de otra índole, como algunos de los exemplos recogidos en el "Conde Lucanor", de Don Juan Manuel. Que la brujería y sus vínculos con Satán son algo especialmente propio de la mujer se muestra en el papel que, con relación al amor -prohibido las más de las veces- desempeñan Trotaconventos primero y más tarde la celebérrima Celestina de la "Tragicomedia" de Rojas. Por último, la denominada novela sentimental nos devuelve al primer tipo de vertiente ya referida, la glorificación de la mujer, si bien, en pleno Prerrenacimiento, a partir de parámetros humanistas, como hace Diego de San Pedro en su Cárcel de amor.
Andrei, Filipo The Tragicomedy of Lament: "La Celestina" and the Elegiac Legacy of Boccaccio's "Fiammetta" 2018 Capítulo de libro Reconsidering Boccaccio, Medieval Contexts and Global Intertexts Fiammetta; Boccaccio; Influencia
Taravacci, Pietro Riscrittura e innovazione nella "Egloga de la Tragicomedia de Calisto y Melibea" di Pedro Manuel Ximénez de Urrea 1993 Artículo Quaderni di Filologia Romanza della Facoltà di Lettere e Filosofia dell'università di Bologna Pedro Manuel Jiménez de Urrea; Égloga de la Tragicomedia de Calisto y Melibea
Germeten, Nicole von From Whores to Prostitutes 2018 Capítulo de libro Profit and Passion: Transactional Sex in Colonial Mexico Prostitución; Contexto socio-histórico This chapter begins with quotations from the Renaissance Spanish work of literature entitled The Tragicomedy of Calisto and Melibea, popularly known as La Celestina. This chapter is about the new terminology for (and thus status of) public women, sometimes known as whores. During the seventeenth century a significant shift took place in the conceptual history of transactional sex in the Iberian world, a movement towards the creation of the diseased, criminalized and/or victimized prostitute, who, by the early eighteenth century, began to fill the shoes of the still- working sinful and immoral whore. In this chapter, investigations of three Mexico City procuresses document both their traditional association with sorcery and the highly domestic and distinctly African and indigenous culture of seventeenth-century transactional sex. In this era, the crown forbade brothels, but this mandate was an empty rhetorical gesture with no practical application within the criminal justice system.
Simon, Julilen J. "Celestina", Heteroglossia, and Theory of Mind: The Rise of the Early-Modern Discourse 2009 Capítulo de libro Proceedings of the 2008 International Conference in Literature and Psychology Psicología
Castro Rodríguez, María Luisa Calisto ¿personaje paródico o parodiado? 2017 Capítulo de libro Perspectivas y proyecciones de la literatura medieval Pariodia; Caracterización
Miaja de la Peña, María Teresa "De los hombres es errar, y bestial es la porfía" entre animalias y personajes en "La Celestina" 2017 Capítulo de libro Perspectivas y proyecciones de la literatura medieval Caracterización; Animales; Simbolismo