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Autor |
Título |
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Revista |
Palabras clave |
Resumen  |
Enlaces |
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Sabec, Maja |
Crueldad - piedad - concupiscencia: el sincretismo del discurso amoroso en la literatura castellana del siglo XV |
2020 |
Artículo |
Colindancias - Revista de la Red de Hispanistas de Europa Central |
Amor cortés; Amor hereos; Amor erótico |
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Lacarra, María Jesús |
La tradición iconográfica de la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" (Zaragoza: Pedro Bernuz y Bartolomé de Nájera, 1545) |
2019 |
Capítulo de libro |
Avatares y perspectivas del medievalismo ibérico |
Ilustraciones; Iconografía |
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Fernández Valladares, Mercedes |
Más evidencias bibliográficas para una controversia: el "colofón métrico" de la "Celestina" a la luz de dos nuevas ediciones tempranas de la "Tragicomedia" (Sevilla 1502) |
2019 |
Artículo |
Criticón |
Historia editorial; Paratextos |
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Ruiz-Moneva, María de los Ángeles |
A Spanish contribution to the development of the English interlude: From Rojas'"La Celestina" to Rastell's "Calisto and Melebea" |
2020 |
Artículo |
Romance Quarterly |
Adaptación escénica; Traducción inglesa; John Rastell |
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Gargano, Antonio |
Modello freudiano e contenuti storici: il codice d'amore cortese-cavalleresco tra "La Celestina" e il "Quijote" |
2019 |
Artículo |
SigMa - Rivista di Letterature comparate, Teatro e Arti dello spettacolo |
Quijote; Amor cortés; Sigmund Freud |
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François, Jéromine |
"La Celestina", un mito literario contemporáneo |
2020 |
Libro |
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Recepción; Mito literario |
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Hirel-Wouts, Sphie |
De la "trotaconventos" à la "buena y sabia maestra" : réflexions sur la transmission des savoirs dans "La Célestine" |
2020 |
Capítulo de libro |
La transmission de savoirs licites et illicites dans le monde hispanique péninsulaire (XIIe au XVIIe siècles) : Hommage à André Gallego |
Alcahueta; Caracterización; Saber |
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Fajardo Sotelo, Guillermo Jesús |
"Hablillas son" |
2020 |
Artículo |
Antrópica |
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Soskolová, Adriena |
Mestanská kultura v díle "La Celestina" [The bourgeois culture in the novel "La Celestina"] |
2020 |
Libro |
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Sá Oliveira Júnior, Fernando de; Santiago, Igor |
"Puta velha" e alcoviteira: A representação da mulher feiticeira na obra "La Celestina" de Fernando de Rojas (1520) |
2020 |
Capítulo de libro |
I Encontro Internacional de História do Sertão: A educação e os desafios contemporâneos (25-27 setembro 2019) |
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Leroux, Xavier |
Du texte mis entre parenthèses au texte dit à part. Nouvelles remarques sur l'aparté dans "La Celestina" de Fernando de Rojas |
2010 |
Artículo |
Babel. Littératures plurielles |
Apartes; Teatralidad |
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Orobitg, Christine |
Rire et mélancolie dans "La Celestina" |
2010 |
Artículo |
Babel. Littératures plurielles |
Humor; Melancolia; Sentimientos |
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Lasserre Dempure, Odile |
Écrire le personnage, dire l'humain: "La Celestina" (1499-1502) de rupture en rupture jusqu'aux confins de la modernité |
2012 |
Artículo |
Babel. Littératures plurielles |
Innovación |
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Faye, Thomas |
Proverbes et sentences dans "La Celestina": traduction, effets de formes et effets de sens |
2012 |
Artículo |
Les Cahiers de Framespa. Nouveaux champs de l'histoire sociale |
Refranes; Traducción |
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Cocozzella, Peter |
The Exemplarity of the "Auto de Amores": A Key to the Structure of the "Tragicomedia de Calisto y Melibea" |
2007 |
Artículo |
European Medieval Drama |
Estructura; Didactismo; Ejemplaridad |
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Snow, Joseph Thomas |
Clothing in "Celestina": How it advances the plot |
2019 |
Artículo |
Miríada Hispánica |
Vestuario |
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Cocozella, Peter |
A Catalan "Cobla Sparsa" of the Fifteenth Century: An Icon of Ambivalence in the Misogynistic Background of "Celestina", Act I (157-187) |
2014 |
Artículo |
Zeitschrift für Katalanistik |
Literatura catalana |
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Gargano, Antonio |
La ley universal de la vida desorden y modernidad en "La Celestina" de Fernando de Rojas |
2020 |
Libro |
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Vries, Henk de |
La Celestina por dentro: Una exégesis numerológica de la "Comedia de Calisto y Melibea" |
2020 |
Libro |
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Álvarez-Moreno, Raúl |
Si fructus, si flos, si duo: la tradición paratextual esópica y "Celestina" |
2020 |
Artículo |
Lemir |
Influencias; Esopo; Paratextos |
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Botta, Patrizia |
Mujeres celestinescas en la Roma del s. XVII (Ms.Corsini 625) |
2019 |
Capítulo de libro |
Et era muy acuçioso en allegar el saber: studia philologica in honorem Juan Paredes |
Mujer; Mujer; Italia |
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Bris García, Juam |
Las leyendas y mitos helenos en la interpolación de la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" |
2020 |
Artículo |
Anuario Calderoniano |
Auto de Centurio; Mitología; Fuentes |
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Velasco Ramos, Pedro |
Areusa: la otra pupila de "La Celestina" |
2013 |
Artículo |
Crónicas: revista trimestral de carácter cultural de La Puebla de Montalbán |
Areúsa; Caracterización |
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Francomano, Emily C. |
Celestina, Prostitution, and Canonicity, or, the Book as Brothel |
2020 |
Artículo |
Pornographic Sensibilities: Imagining Sex and the Visceral in Premodern and Early Modern Spanish Cultural Production |
Prostitución; Canon |
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Ramírez Figueroa, Adán |
La construcción del pasado como estrategia de poder en "La Celestina" |
2018 |
Artículo |
Letras |
Memoria; Poder; Estrategia; Retórica |
A lo largo de la obra, Celestina, en los encuentros con otros personajes, remite al pasado, ya sea al propio o al de aquellos con quienes interactúa; se muestra a sí misma como un puente entre una vieja generación, representada por los padres y antiguos amos, y la nueva generación, todos aquellos que intervienen en el desarrollo de la "Tragicomedia"; monopoliza el conocimiento del pasado durante buena parte de la obra, situación de la que sacará ventaja para su causa. Construyendo el pasado, Celestina gana control gradual sobre aquellos que le son adversos, pues encuentra la manera de atraerlos hacia ella aprovechándose de las carencias que manifiestan y elaborando un sustituto para cada una de ellas. Será solo cuando pierda el monopolio del pasado y empiecen a intervenir otros personajes de la vieja generación cuando Celestina comience su declive. Ahora bien, esta construcción del pasado, como todas, se hace a través de la palabra y es en la palabra donde estriba el verdadero poder de Celestina; a semejanza de los magos renacentistas, Celestina controla la palabra y con ella puede modificar el desarrollo de los hechos según su voluntad. Discutir someramente el verdadero alcance de sus palabras y, en todo caso, la naturaleza misma de su poder en el desarrollo de la obra será el objetivo de este trabajo. [Resumen del autor] |
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