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Martí Caloca, I. (2012). Melibea: eje de la "scriptum ligata" de "La Celestina". Celestinesca, 36, 161–178.
Resumen: Eleva a Melibea a verdadera protagonista de la obra a través del análisis de las imágenes relacionadas con la serpiente.
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Martí Caloca, I. M. (2012). De la imagen sublime a la representación del caos: Melibea como eje de la "scriptum ligata" de la "Tragicomedia de Calisto y Melibea". Doctoral thesis, University of Puerto Rico, Río Piedras.
Resumen: Through this investigation, Melibea's character is studied from a perspective that, beyond the textual content, privileges the formal structure of Fernando de Rojas' Tragicomedia de Calisto y Melibea through the profound system of symbols, and the principal metaphors of the text: the yarn, the girdle, the chain and the snake. Also, the relation of this actant is examined with monstrosity and with chaos, the same chaos from which the author departs in the Prologue, to compare her importance in the weave of the text with that of the figure of the procuress, Celestina. Thus, Melibea is identified as the legitimate protagonist of the work, and as the axis of the text's warp itself.
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Maurizi, F. (1998). La escala de amor de Calisto. Celestinesca, 22 (2), 49–60.
Resumen: La alegoría del asalto a la fortaleza del amor aparece invertida y desmitificada en “Celestina” al reducir el amor entre los dos protagonistas a un amor carnal fácilmente consumado.
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Miaja de la Peña, M. T. (2017). "De los hombres es errar, y bestial es la porfía" entre animalias y personajes en "La Celestina". En A. González, & L. Von der Walde (Eds.), Perspectivas y proyecciones de la literatura medieval (pp. 459–474). México: Colegio de México, UNAM.
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Montero, A. I. (2005). A penetrable text? Illustration and transgression in the 1499? edition of "Celestina". Word & Image, 21 (1), 41–55.
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Moya, C. C. (2000). El aire, la ribera y los ríos. Sobre el lenguaje figurado en "La Celestina". Voz y Letra, 11, 37–51.
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Muñoz, R. (1990). La función temática de los objetos inanimados en "La Celestina". En J. Fernández Jiménez, J. J. Labrador Herraiz, & L. T. Valdivieso (Eds.), Estudios en homenaje a Enrique Ruiz-Fornells (pp. 432–437). Erie: ALDEEU.
Resumen: Algunos objetos inanimados en “Celestina” aparecen como barreras simbólicas que intentan alejar a los personajes de sus instintos.
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Palafox, E. (1999). De plumas, plumíferos y otros seres alados: Trayectoria y enigmas de una metáfora polifacética de la "Tragicomedia de Calisto y Melibea". Celestinesca, 23, 43–60.
Resumen: Estudia la imaginería de los animales con alas. Sus atributos gozan de una larga tradición literaria.
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Palafox, E. (2007). Celestina y su retórica de seducción: comida, vino y amor en el texto de la "Tragicomedia". Revista Canadiense de Estudios Hispánicos, 32 (1), 71–88.
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Rodríguez Puértolas, J. (1999). Luces y sombras en "La Celestina". Ínsula, 633, 11–13.
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Sánchez Jiménez, A. (2005). "Huego de amor": la metáfora amor fuego en la estructura de "Celestina". Celestinesca, 29, 197–210.
Resumen: No es casualidad que el amor sea descrito como fuego que todo lo consume y puesto en relación con la destrucción de Troya y de Roma. Este vínculo sirve como presagio del final trágico.
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Sears, T. A. (1992). Love and the Lure of Chaos: Difference and Disorder in "Celestina". Romanic Review, 83 (1), 94–106.
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Sears, T. A. (1998). Rhetorical Torture: The De(con)struction of the Feminine Body in "Celestina" and "La lozana andaluza". Revista de Estudios Hispánicos, 32 (3), 573–585.
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Severin, D. S. (1997). Animals and Abuse in "Celestina": The Dog and the Ass. Celestinesca, 21, 111–114.
Resumen: El burro y el perro conllevan una serie de asociaciones negativas que en “Celestina” se utilizan para denigrar a los personajes con los que se ponen en relación.
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Sosa Velasco, A. J. (2003). El huerto de Melibea: parodia y subversión de un topos medieval. Celestinesca, 27, 125–148.
Resumen: Estudia el huerto de Melibea desde el punto de vista de los tópicos de “locus amoenus” y “hortus clausus”, así como desde la de su papel como localización física real. Analiza los usos del huerto en relación con dichos tópicos y con su función real en la trama.
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Stamm, J. R. (1977). De "huerta" a "huerto": elementos lírico-bucólicos en "La Celestina". En M. Criado de Val (Ed.), "La Celestina" y su contorno social. Actas del I Congreso Internacional sobre la "Celestina" (pp. 81–88). Barcelona: Hispam.
Resumen: El huerto donde tienen lugar los encuentros de los amantes pasa de espacio realista a espacio simbólico, representando un trasunto de jardín del Edén. Es una disonancia en la caracterización realista de los espacios en la obra.
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Varela Portas de Orduña, J. (2001). Amor privado, muerte pública en "La Celestina". En F. B. Pedraza Jiménez, G. Gómez Rubio, & R. González Cañal (Eds.), "La Celestina", V centenario (1499-1999). Actas del Congreso Internacional (Salamanca, Talavera de la Reina, Toledo, La Puebla de Montalbán, 27 de septiembre - 1 de octubre de 1999) (pp. 569–580). Cuenca: Ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha.
Resumen: Aplica un análisis mercantil a la trama de “Celestina” y ofrece una interpretación desde esa perspectiva.
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Weinberg, F. B. (2017). Aspects of Symbolism in "La Celestina". En E. ter Horst, E. H. Friedman, & A. S. Zaidi (Eds.), Studies in Honor of Robert ter Horst (pp. 132–149). Fair Lawn: Transformative Studies Institute Press.
Resumen: Revisión de un trabajo anterior de la autora (“Aspects of Symbolism in La Celestina”, Modern Language Notes 86.2, 1971, pp. 136-153) sobre el simbolismo en “Celestina”.
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Weiner, J. (1969). Adam and Eve Imagery in "La Celestina". Papers on Language and Literature, 5 (4), 389–396.
Resumen: La mujer simboliza la caída del hombre, que en “Celestina” es literal. La alcahueta a su vez es la serpiente, que representa al Diablo.
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