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Cerrón Puga, M. L. (2010). Celestina irreprensible. Avatares de una censura tardía. En F. Lobera Serrano (Ed.), "La Celestina": Ecdotica e Interpretazione (pp. 125–158). Roma: Bagatti Libri.
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Saguar García, A. (2017). Las "imagines agentes" de "Celestina" (II). En J. C. Ribeiro Miranda (Ed.), "En Doiro, antr'o Porto e Gaia". Estudos de Literatura Medieval Ibérica (pp. 885–892). Porto: Estratégias Criativas.
Resumen: Analiza los grabados de las ediciones ilustradas de “Celestina” como si de “imagenes agentes” se tratara. Concluye que desempeñan una función didáctico-moral, que coincide con la expresada en los paratextos.
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Toro Ceballos, F. (2017). Juan Ruiz, Arcipreste de Hita y el "Libro de buen amor". Dueñas, cortesanas y alcahuetas: "Libro de buen amor", "La Celestina" y "La Lozana andaluza". Homenaje a Joseph T. Snow., .
Resumen: Incluye varias comunicaciones de interés celestinesco.
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Miguel Martínez, E. de. (2016). A, ante, bajo, cabe, con "La Celestina". Salamanca: Universidad de Salamanca.
Resumen: Volumen que agrupa tanto trabajos inéditos o novedosos, como colaboraciones dispersas en revistas, capítulos de libros colectivos o material empleado en la introducción a alguna de las ediciones de LC del autor.
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Navarro Durán, R. (2016). Segundas Celestinas. Madrid: Fundación José Antonio de Castro.
Resumen: Ediciones de las continuaciones celestinescas “Segunda comedia de Celestina”, de Feliciano de Silva; “Tercera parte de la tragicomedia de Celestina”, de Gaspar Gómez, y “Tragicomedia de Lisandro y Roselia”, de Sancho de Muñón.
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Westerveld, G. (2016). Researches on the mysterious Aragonese author of "La Celestina". Autoeditado.
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Aimo, L. (Ed.). (2016). Trame: "Celestina laggiù vicino alle concerie in riva al fiume" per la regia di Luca Ronconi. Milano: EDUCatt.
Resumen: Librito dedicado al director escénico Luca Ronconi, responsable del montaje “Celestina laggiù vicino alle concerie in riva al fiume” de 2014, que recoge algunos de los temas, las hipótesis y las interpretaciones que se pronunciaron en el encuentro “Da de Rojas a Garneau attraverso Gadda: la 'Celestina'”, celebrado en Milán el 27 de febrero de 2014. Reúne puntos de vista de importantes críticos italianos, sobre todo Claudio Bernardi, Roberta Carpani, Giuseppe Lupo, Giuseppe Mazzocchi e Paola Ventrone.
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Zubieta, M. (Ed.). (2016). "Celestina" de Fernando de Rojas. Madrid: Ministerio de Educación, Cultura y Deporte, Secretaría de Estado de Cultura.
Resumen: Número 55 de los Cuadernos Pedagógicos de la Compañia Nacional de Teatro Clásico. Incluye una breve introducción a “Celestina” y detalles sobre el montaje de José Luis Gómez.
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Civera i Gómez, M. (2016). La gènesi de "La Celestina": de Morvedre a Joanot Martorell. Alzira: Neopàtria.
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Colino Martínez, J. (2016). En torno a "Mollejas el ortelano" de "La Celestina": los Mollejas de la Puebla de Montalbán. Toledo: J. Colino.
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Scott, R. (2017). "Celestina" and the human condition in early modern Spain and Italy. Woodbridge: Tamesis.
Resumen: Aborda la lectura de LC desde la perspectiva de las ideas en torno a la condición humana en el siglo XVI, con especial atención al período a partir de 1525. A través de la lectura en paralelo con cuatro obras más o menos contemporáneas “Diálogo de la dignidad del hombre” de Pérez de Oliva (princeps 1546), “Il cortegiano” de Castiglione (princeps 1528), “La vita delle puttane” de Aretino (princeps 1534) y el “Coloquio de las damas” de Xuárez (princeps 1547), y algunas apreciaciones sobre la historia editorial y la recepción europea de LC, concluye que la interpretación de la obra va mucho más allá de lo ortodoxo y lo heterodoxo, viniendo a convertirse en un reflejo de las múltiples posibilidades y contradicciones de la naturaleza humana.
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Delgado García, N. (2011). Sobre el hilado de Celestina y el cordón de Melibea: Complicidad e intercambio de roles en "La Celestina". Master's thesis, University of Puerto Rico, Río Piedras.
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Rouhi, L. (1999). Mediation and Love: A Study of the Medieval Go-Between in Key Romance and Near-Eastern Texts. Leiden: Brill.
Resumen: Estudio sobre la tipología de la medianera a través de textos de la Antigüedad y de la Edad Media, con especial énfasis en su papel en la poética amatoria, pero también en la literatura legal y científica. El caso de la medianera hispana medieval recibe especial atención. [Adaptación del resumen de la autora]
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Albujar-Escuredo, M. Á. (2017). Anatomía comparada de la representación de la muerte en la literatura española transatlántica durante el ocaso de la edad media y el Renacimiento. Ph.D. thesis, University of Nebraska, Lincoln.
Resumen: Comparación diacrónica de obras literarias seleccionadas de entre el canon hispánico medieval y tempranomoderno con la finalidad de determinar cómo se representaba la muerte en las épocas correspondientes. Entre esas obras se encuentra “Celestina”, a la que se dedica por completo el capítulo 3 (pp. 86-170). Resulta especialmente interesante como estado de la cuestión e introducción al tema de la muerte en la obra.
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Lobera, F. J. (2010). La Celestina: Ecdotica e Interpretazione., .
Resumen: Joseph T. SNOW – A Manuel Ferrer y Chivite (1929-2001)
Alberto BLECUA – Sobre el Ms de Palacio de “La Celestina”
Gonzalo PONTÓN – Parecidos de familia (de la “comedia” a la “tragicomedia”)
Francisco J. LOBERA SERRANO – La transmisión del texto de “La Celestina” entre 1520 y 1535
Antonio GARGANO – “Sacó mi secreto amor de mi pecho”: la confessione amorosa di Melibea (“Celestina”, a. X)
Norbert VON PRELLWITZ – Postille a “'Sacó mi secreto amor de mi pecho': la confessione amorosa di Melibea ('Celestina', a. X)”, di Antonio Gargano
M. Luisa CERRÓN PUGA – “Celestina” irreprensible. Avatares de una censura tardía
Guido M. CAPPELLI – Colpo d'occhio sulla “Celestina”. La satira dell'umanesimo:una proposta di interpretazione
Manuel FERRERY CHIVITE – Historificación de “Celestina”
Guillermo SERÉS – La interpretatio y otros recursos afines en “La Celestina”
Giuseppe GRILLI – Pármeno pícaro, Sosia estudiante de aldea?
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Garci-Gómez, M. El ximio de la abuela y el cuchillo del abuelo de Calisto: porradas de Sempronio., .
Resumen: Refundición del artículo de 2006 “El ximio [mono] de la abuela y el cuchillo del abuelo de Calisto: identificación” (ID1810).
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Costa Fontes, M. da. (2018). El arte de la subversión en la España inquisitorial. Fernando de Rojas y Francisco Delicado (con dos notas sobre Cervantes). Madrid; Frankfurt am Main: Iberoamericana; Vervuert.
Resumen: Traducción actualizada de “The Art of Subversion in Inquisitorial Spain: Rojas and Delicado” (ID 1731).
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Carnero, G. (2017). La caza de amor o el amor sin caza, en el huerto o la huerta de Melibea. Salamanca: SEMYR.
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Xia, T. (2018). Estudio comparativo entre "Xi Xiang Ji" y "La Celestina". Ph.D. thesis, Universidade de Santiago de Compostela, Santiago de Compostela.
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Taravacci, P. (1985). Osservazioni sulla teatralità della "Celestina". Pisa: Giardini.
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Newton, J. (1974). Two eighteeth-century English adaptations of the Celestina. Celestina: or, the Spanish bawd, a tragi-comedy, and the Bawd of Madrid. Ph.D. thesis, University of London, Westfield College, Londres.
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Snow, J. T. (1985). "Celestina" by Fernando de Rojas: An Annotated Bibliography of World Interest 1930-1985. Madison: The Hispanic Seminary of Medieval Studies.
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Bastianes, M. (2019). Vida escénica de "La Celestina" en la España postfranquista (1976-2016). Berlin: Peter Lang.
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Barreto Barbosa, P. B. (2018). A representação da mulher na tragicomédia "La Celestina" de Fernando Rojas. Bachelor's thesis, Universidade Estadual da Paraíba, Paraçiba.
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Miragliotta, E. (2017). Transcripción paleográfica y análisis de la segunda traducción italiana de la tragicomedia "La Celestina" [Biblioteca Nazionale Marciana DRAMM 0123]. Master's thesis, Università Ca'Foscari, Venecia.
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