/fol. aj r/

Son interlocutores las personas siguientes:

 

LUPERCIO, padre de Fulvio

FULVIO, su hijo

CARMELIA, hija de Lupercio

CORNALLA, simple

MENCIA, muger de Cornalla

POLIANTEA, en hábito de hombre

TAUCIO, hijo de Poliantea

ANDRESILLO, page de Poliantea

MAESTRE PASQUIN, nigromante

LONGARES, su moço

 

Año M.D.LIX

	ntroito y argumento
	en el cual se introduzen las personas siguientes          y salen cantando:   PARIS, enamorado LEANDRO, enamorado ANTEON, enamorado LAMIA, cortesana
	Canción
	Lamia, como unas flores fresca, rubia y ojos verdes, nuestras preguntas de amores nos declares y concuerdes. Pues te elegimos por sabia, gozemos hoy los amantes de tu saber y tu labia en preguntas importantes. Con sotileza y primores, pues de tu gracia no pierdes, nuestras preguntas de amores nos declares y concuerdes.
Paris	Assí como alcançaste, señora Lamia, entre las cortesanas el más excelente grado de hermosura y gracia en el mirar, alcancemos los tres de ti una merced.
Lamia	Sepa yo, Paris, qué puedo hazer por tan gentiles cavalleros como vosotros, y hazerlo he.
/fol. aij r/
Paris	Lo que Anteón, Leandro y yo te suplicamos es que, antes de relatar el argumento de la comedia que ha propuesto representar el autor delante tan magníficos señores, nos respondas a ciertas preguntas.
Lamia	¿De qué son las preguntas?
Paris	De caso de amores.
Lamia	Prohibidas havían de ser para vosotros semejantes preguntas, pues que tú, Anteón, fuiste comido de tus canes por amores, y Leandro ahogado en el mar, y tú, Paris, muerto en la batalla; mas porque no penséis que lo dexo por no quereros servir, preguntad lo que mandáredes.
Leandro	Dime, Lamia, ¿cuál es la cosa por la cual aborrescen más las mugeres a los hombres?
Lamia	La cosa porque más aborresce la muger al varón es cuando se alaba de lo que no haze, y no cumple lo que promete.
Anteón	Dime, Lamia, ¿cuál es la cosa con que más os contenta el hombre?
Lamia	Es cuando el hombre es discreto en lo que dize y secreto en lo que haze.
Paris	Dime, ¿cuál es la cosa que más lastima el coraçón de una muger?
Lamia	No hay cosa con que más una muger se entristezca y afrente que llamarle fea y mala, aunque lo sea.
/fol. aij v/
Leandro	Dime, Lamia, ¿cuál es la causa porque más presto se deshaze el amor entre dos enamorados?
Lamia	No hay cosa porque más presto se desamen los que se aman, que por ser el enamorado derramado en el amar, y la enamorada importuna en el pedir.
Anteón	Mal guardó esse decoro tu semejante Layda, pues yendo el buen philósopho Demósthenes a Corintho para rebolverse con ella, le pidió tanto, que le respondió lo que merescía.
Lamia	¿Qué le respondió?
Anteón	Mira, Layda, no permitan los Dioses que compre tan caro el arrepentimiento.
Leandro	Bien dicho y a propósito.
Anteón	Y mal atendido al día de hoy, pues permanece su contrario.
Paris	Dexemos d'esso y mudemos de plática. Dime, Lamia, ¿por qué son los hombres mal casados?
Lamia	Es impossible que sean bien casados cuando en la muger hay necessidad y en el marido necedad, y de ahí viene qu'el marido le mide alguna vez el cuerpo con los pies y le peina los cabellos con los dedos.
Leandro	¿Qué me dirás de los que bien o mal casan?
Lamia	Has de saber que los que aciertan a casar bien tienen en esta vida paraíso, y los que /fol. aiij r/ mal, infierno.
Anteón	Dime, Lamia, ¿no es bien que la muger que se elige para casarse con ella sea hermosa?
Lamia	Sí, pero primero es saludable consejo mirar que sea cuerda, honesta y casta, y lo postrero hermosa.
Leandro	Dime, Lamia, ¿cuál de las virtudes exalça más a la muger?
Lamia	La vergüença, porque para mí por averiguado tengo qu'en una muger vergonçosa hay poco que reprehender, y en la que es desvergonçada nada que loar.
Paris	Abaste, señores, por agora. Pongamos silencio a nuestras problemas y narremos el argumento que tan encomendado nos fue por el autor.
Lamia	Mucha razón es por cierto.
	Argumento
Anteón	Sabrán, muy nobles señores, que Lupercio, mercader y biudo, residiendo [en] Sicilia con un hijo y una hija, tratava grandes mercaderías con un hermano que tenía mancebo y muy hábil en Valencia.
Leandro	Y como al dicho Lupercio le fuesse demandada por su hermano muchas vezes que le embiasse la hija para hazerla su heredera, pues no determinava de casarse, se la hovo de embiar, no teniendo sino dos años.
Paris	Pero acontesció que la nave en que ve- /fol. aiij v/ -nía la niña con otras mercaderías fue presa de moros. Sabido esto por el hermano mancebo, murió de puro enojo.
Lamia	Entonces Lupercio, con el hijo que le quedava, dicho Fulvio, se vino a bivir a Valencia, el cual mora en esta casa que véis.
Anteón	Tomando puerto los moros en Bugía sobre seguro para vender lo que havían tomado en la nave, fue comprada la mochacha por un hombre muy honrado de la dicha ciudad, el cual tenía un hijo llamado Taucio, y éste, andando el tiempo, se casó con la donzella sin saberlo su padre.
Leandro	Sabido por el padre, rescibió tanto enojo, que tomó la esclava y la traxo a vender a Valencia; pero, antes que la vendiesse, murió él dexando heredera a su muger.
Paris	Sabido por la muger, no podiendo salir de Bugía, porque no dexavan salir ninguna muger, vistiósse como hombre llamándose Polianteo y, llegada a Valencia, fuele librada la esclava con otras cosas importantes.
Lamia	Y esperando passage para bolverse, tomaron los moros a Bugía, y fuele forçado quedar en Valencia y alquilar una casilla, que es ésta de frente do habitan.
Anteón	Esto es, señores, el principio y fundamento de nuestra comedia. Tengan silencio /fol. aiiij r/ y atención, porque mejor podamos servirles declarando el medio y fin d'ella.
Lamia	Y queden en paz vuestras mercedes, que nosotros cantando nos iremos.
	Canción   Quien no sabe amar ni menos querer bien puédese llamar dichoso, dichoso en todo bien. Quien amar no sabe no sabe qu'es pena, a do quiera cabe de nadie se agena. Si do el plazer suena no teme desdén puédese llamar dichoso, dichoso en todo bien.
	Escena primera