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Autor |
Título |
Año |
Tipo |
Revista |
Palabras clave |
Resumen  |
Enlaces |
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Guardiola, Cristina |
Transgresión sexual y el ejemplo moral: las "Metamorfosis" y la "Tragicomedia" |
2008 |
Capítulo de libro |
Temas, motivos y contextos medievales |
Influencias; Ovidio; Caracterización; Didactismo; Moralidad |
Ve en la ninfa Calisto de la versión moralizada de las "Metamorfosis" un modelo para Calisto en "Celestina". |
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Castro Díaz, Antonio |
Pecado, demonio y determinismo en "La Celestina" |
1985 |
Capítulo de libro |
Homenaje a José Antonio Maravall |
Moralidad; Religión; Simbolismo |
Utilizando el simbolismo religioso del pecado y del demonio explica cómo se condenan los personajes. |
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Álvarez-Moreno, Raúl |
Notas a la ilustración de un duelo: el suicidio de Melibea en los grabados antiguos de "Celestina" |
2016 |
Artículo |
eHumanista |
Iconografía; Ilustraciones; Suicidio; Moralidad; Didactismo; Ambigüedad |
Se estudia el patrón iconográfico del suicidio de Melibea señalando la posibilidad de que su realización se debió a la intención de los editores de dar una lectura moralizadora de la obra frente a su innata ambigüedad. |
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Morby, Edmond S. |
"La Celestina" Viewed as a Morality Play |
1963 |
Artículo |
Romance Philology |
Interpretación; Moralidad; Reseña |
Reseña de "'La Célestine' selon Fernando de Rojas". |
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Oliveira Ramos, Teresa Cecília de |
A Possível Moral em "Celestina", de Fernando de Rojas |
2004 |
Artículo |
Anuario Brasileño de Estudios Hispánicos |
Interpretación; Crítica celestinesca; Moralidad |
Repaso de las principales posturas críticas respecto a la interpretación de "Celestina" que lleva a la autora a defender que la lectura moralizante es imposible, ya que en la obra se ponen de relieve las contradicciones entre todas las formas de moral posibles y existentes, indistintamente de sus soportes ideológicos, y como éstas incapacitan al hombre para actuar moralmente. |
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Moreno Castillo, Enrique |
"La Celestina" como tragedia |
2010 |
Artículo |
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Didactismo; Moralidad |
Reivindica la tesis moralizante de Bataillon e inscribe "Celestina" en una corriente de nihilismo trágico. |
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Deyermond, Alan David |
"¡Muerto soy! ¡Confesión!": Celestina y el arrepentimiento a última hora |
2008 |
Artículo |
Medievalia |
Interpretación; Religión; Muerte; Moralidad |
Reimpresión del artículo homónimo, recogido en "'Celestina' by Fernando de Rojas: An Annotated Bibliography of World Interest, 1930-1985" con el número 248. |
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López Izquierdo, Marta |
La mimesis de la parole dans La Celestina. Une approche linguistique de l’oralité |
2010 |
Capítulo de libro |
Homo Legens. Styles et pratiques de lecture: analyses comparées des traditions orales et écrites au moyen âge |
Oralidad |
Partiendo de la base de que "Celestina" estuviera destinada a la lectura en alto y de su estructura dialogada, analiza la influencia de la oralidad en la obra y cómo se manifiesta desde el punto de vista lingüístico. |
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Mencé-Casterim, Corinne |
Temporalité et éthique dans" La Célestine" |
2008 |
Artículo |
Celestinesca |
Caracterización; Moralidad; Religión |
Los personajes de "Celestina" revelan una falta de ética y de valores cristianos casi total, pero sus decisiones no están exentas de responsabilidad moral y cuestionan la aparente independencia de pensamiento y libertad de que tanto se enorgullecen. |
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Bataillon, Marcel |
Gaspar von Barth: Interprète de "La Celestina" |
1957 |
Artículo |
Révue de Littérature Comparée |
Recepción; Traducción latina; Traducción; Moralidad; Didactismo |
La traducción de Barth demuestra que la obra se seguía valorando por su finalidad moral y didáctica. |
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Ayllón, Cándido |
Death in "La Celestina" |
1958 |
Artículo |
Hispania |
Muerte; Moralidad |
La muerte se relaciona estrechamente con el amor y la avaricia. |
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Ayllón, Cándido |
La perspectiva irónica de Fernando de Rojas |
1984 |
Libro |
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Ironía; Interpretación; Moralidad |
La ironía sirve a fines estructurales e interpretativos. |
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Ayllón, Cándido |
La ironía de "La Celestina" |
1970 |
Artículo |
Romanische Forschungen |
Ironía; Moralidad; Estructura |
La ironía es constante en "Celestina" pero es sobre todo notable en su estructura. |
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Lobera Serrano, Francisco |
Sobre la escritura del "hablar" en "La Celestina" y en el "Quijote" |
2017 |
Artículo |
Critica del Testo |
Lenguaje; Oralidad; Lengua oral; Diálogo |
La dificultad de definir qué tipo de lengua castellana usan los personajes de la "Comedia o Tragicomedia de Calisto y Melibea" nos ayuda a reflexionar sobre la lengua hablada y la lengua hablada en literatura. Por otra parte, el tema del diálogo como género literario del Renacimiento y su relación y diferencia con el diálogo en la narrativa del siglo XVI puede hacernos entender aspectos fundamentales de la singularidad de "La Celestina" y una posible relación con el "Quijote" en la composición y naturaleza del diálogo. [Resumen del autor] |
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Uriarte Rebaudi, Lía Noemí |
Los plantos de la "Celestina" |
1989 |
Capítulo de libro |
Literatura hispánica, Reyes Católicos y descubrimiento: actas del Congreso Internacional sobre literatura hispánica en la época de los Reyes Católicos y el descubrimiento |
Caracterización; Moralidad |
La caracterización de Celestina tienen mucho que ver con la decadencia moral de la época. La imagen que Elicia nos da de la alcahueta al llorar su muerte parece bastante realista. |
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Anderson Imbert, Enrique |
La Celestina |
1958 |
Capítulo de libro |
Los grandes libros de Occidente |
Interpretación; Moralidad; Censura |
Interpreta la falta de moralidad de “Celestina”, su retrato de un mundo caótico y la prevalencia del individualismo como causas de la inclusión de la obra en el Índice de 1640. |
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Anderson Imbert, Enrique |
Comedia de Calixto y Melibea |
1949 |
Artículo |
Realidad |
Interpretación; Moralidad; Censura |
Interpreta la falta de moralidad de "Celestina", su retrato de un mundo caótico y la prevalencia del individualismo como causas de la inclusión de la obra en el Índice de 1640. |
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Lawrance, Jeremy N. H. |
"The Tragicomedia de Calisto y Melibea" and its "moralitie" |
1993 |
Artículo |
Celestinesca |
Moralidad |
Frente a la moralidad religiosa que suele asociarse con la interpretación ortodoxa de "Celestina", propone que en realidad se propone una moraleja de corte social y cívico. |
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Green, Otis H. |
Amor cortés y moral cristiana en la trama de "La Celestina" |
1979 |
Capítulo de libro |
Historia y crítica de la literatura española |
Amor cortés; Religión; Moralidad |
Extracto del clásico "Spain and the Western Tradition" que ubica "Celestina" en el contexto de la condenación de los excesos del amor cortés, tanto desde el punto de vista de la transgresión del código amoroso en sí como desde una perspectiva estrictamente religioso-moral. |
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Saguar García, Amaranta |
"Por lo que dixistes del leer lo bueno y del no leer lo malo, pues basta saber ser tal, para lo huir": los peligros de la lectura imaginativa y la recepción de "Celestina" en el siglo XVI |
2015 |
Capítulo de libro |
Los malos saberes |
Recepción; Moralidad |
Estudia el conflicto entre el poder didáctico-moral de la imaginación y su potencial peligrosidad para las costumbres tal y como se manifiesta en la recepción de "Celestina". La incapacidad de controlar la imaginación de los lectores acabará por convertir en un peligro a "Celestina", cuya lectura imagintativa en un principio habría sido concebida para moralizar. |
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Palafox, Eloísa |
Oralidad, autoridad y retórica en la "Tragicomedia de Calisto y Melibea" de Fernando de Rojas |
1994 |
Libro |
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Oralidad; Imprenta; Difusión; Cultura escrita; Escritura |
En la "Tragicomedia", las ideas en torno al saber oral se enfrentan estratégicamente a una visión corrosiva y pesimista de lo que es el universo de la letra escrita. Dicho enfrentamiento da como resultado la reactivación de la creencia, de origen oral, en el "potencial mágico" del lenguaje. Dicha creencia está en la base del proceso de recepción y escritura que dio lugar a las distintas etapas de formación del texto y sirve para entender la tendencia a la literalización de los contenidos verbales, que afecta a quienes los usan abusiva e irresponsablemente. El conflicto entre la oralidad y lo escrito se manifiesta en el personaje de Celestina, letrada por un lado y vehículo de saber oral por otro, y en los encuentros amosoros de los amantes, donde encontramos las únicas manifestaciones armónicas de saber oral. Finalmente, en tanto que la palabra escrita está al servicio de la élite letrada, es posible interpretar la destrucción que reina en "Celestina" como una manifestación de los efectos desintegradores que tiene la difusión de la escritura sobre una comunidad oral. [Adaptación del resumen de la autora] |
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Illades Aguiar, Gustavo |
Arte de la voz y la escucha: el discurso performativo en la "Comedia/Tragicomedia de Calisto y Melibea" |
2024 |
Artículo |
Celestinesca |
Performatividad; Voz; Oído; Oralidad; Escritura |
El presente estudio examina cómo, desde el siglo XIII hasta el XVII, la fusión de la tradición oral y escrita determinó la manera en que se producía, circulaba y se percibía la literatura en el mundo hispano. Los textos eran esencialmente "partituras" con una teatralidad interna codificada en un "discurso performativo". Este discurso —a menudo ausente en las ediciones actuales— ofrecía indicaciones de voz, gesto, espacio y ritmo para narraciones y diálogos. En el caso de LC, resulta excepcional al clarificar diálogos complejos sin un narrador. Al identificar estas marcas performativas (en argumentos, soliloquios y dinámicas de escucha), el artículo señala que generaban un significado distinto al que se obtiene de la lectura silenciosa moderna. |
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Ayllón, Cándido |
La visión pesimista de "La Celestina" |
1965 |
Libro |
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Pesimismo; Moralidad; Interpretación |
El pesimismo conduce a una visión del mundo donde reina el conflicto y la acción es inútil, que debe tanto motivos literarios como a la experiencia personal. |
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Bataillon, Marcel |
Pour une histoire exigeante des formes: Le cas de "La Celestina" |
1959 |
Capítulo de libro |
Proceedings of the International Comparative Literature Association |
Moralidad; Didactismo |
El lector no debe dejarse llevar por la historia romántica porque le impedirá ver las ironías y apreciar los proverbios y máximas que pueblan el texto. |
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Astiazaran, Gloria C. |
"La Celestina" vista como obra satírica |
1981 |
Artículo |
Explicación de Textos Literarios |
Sátira; Moralidad; Intención |
El autor usa la sátira constantemente en la obra para criticar su entorno social. |
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