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Borsari, E., & Gassó, H. H. (2012). El martirio de Santa Apolonia entre la literatura y la iconografía. En J. S. Paredes Núñez (Ed.), De lo Humano a lo divino en la literatura medieval: santos, ángeles y demonios (pp. 81–122). Granada: Universidad de Granada.
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Costa Fontes, M. da. (2000). Knitting and Sewing Metaphors and a Maiden's Honor in "La Celestina". En Folklore and Literature: Studies in the Portuguese, Brazilian, Sephardic and Hispanic Oral Traditions (pp. 55–79). Albany: SUNY Press.
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Pacual Molina, L. (2023). "Munchas más cosas que La Celestina": en torno al código sexual cerrado en "La Lozana andaluza". En D. Arciello, E. Fernández, D. Paolini, & A. Saguar García (Eds.), Entre ingenios y agudezas: nuevos rumbos de la crítica celestinesca y picaresca (pp. 207–226). Salamanca: Universidad de Salamanca.
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Vasvari, L. O. (2009). Glosses on the vocabu(r)lario de "La Celestina". En J. T. Snow, & R. Wright (Eds.), Late Medieval Spanish Studies in Honour of Dorothy Sherman Severin (pp. 170–181). Liverpool: Liverpool University Press.
Resumen: Análisis del subtexto erótico-sexual del dolor de muelas de Calisto y rastreo de su presencia en la literatura oral y en el folklore.
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Vasvári, L. O. (2005). Escolios para el vocabu(r)alrio de "La Celestina". En O. Di Camillo, & J. O'Neill (Eds.), "La Celestina" 1499-1999: Selected Papers from the International Congress in Commemoration of the Quincentennial Anniversary of "La Celestina" (New York, November 17-19, 1999) (pp. 219–233). New York: Hispanic Seminary of Medieval Studies.
Resumen: Analiza las expresiones lascivas del primer auto de “Celestina”, en el diálogo de Celestina y Pármeno.
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Vasvári, L. O. (2009). Glosses on the vocabu(r)lario of the "Celestina": II. El dolor de muelas de Calisto. Bulletin of Hispanic Studies, 86 (1), 170–181.
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West, G. (1979). The Unseemliness of Calisto's Toothache. Celestinesca, 3 (1), 3–10.
Resumen: El dolor de muelas se ha asociado repetidamente con la frustración sexual, no sólo en “Celestina”. La rápida aceptación de Melibea de esta excusa indica que es consciente del deseo sexual de Calisto (y del suyo propio).
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