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Márquez Villanueva, F. (1992). "La Celestina" y el Seudo-Boecio "De disciplina scolarium". En E. M. Gerli, & H. L. Sharrer (Eds.), Hispanic Medieval Studies in Honor of Samuel G. Armistead (pp. 221–242). Madison: Hispanic Seminary of Medieval Studies.
Resumen: La violencia que emplean los criados Pármeno y Sempronio se acerca muy mucho a la de los siervos en el pseudo-Boecio.
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Márquez Villanueva, F. (2005). La "salida" de Melibea (Jean de Meung, Juan Ruiz y Fernando de Rojas). En K. Gyékényesi Gatto, & I. Bahler (Eds.), Spain's Literary Legacy: Studies in Spanish Literature and Culture from the Middle Ages to the Nineteenth Century. Essays in Honor of Joaquín Gimeno Casalduero (pp. 139–168). Iberian Studies, 61. Nueva Orleans: University Press of the South.
Resumen: “Celestina” pertenece a una tradición que ve el amor sexual como “celo” animal. Esta tradición enlaza con los planteamientos que niegas la inmortalidad del alma y consideran al hombre un animal más, aunque superior.
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Márquez Villanueva, F. (2004). "La Celestina" y los "desarrados". En P. Civil (Ed.), Siglos dorados: homenaje a Agustín Redondo (Vol. 2, pp. 889–902). Madrid: Castalia.
Resumen: Estudia el averroísmo radical popular y cómo se refleja en “Celestina”.
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Márquez Villanueva, F. (1998). El caso del averroismo español (Hacia "La Celestina"). En A. Stoll (Ed.), Averroes dialogado y otros momentos literarios y sociales de la interacción cristiano-musulmana en España e Italia: un seminario interdisciplinar (pp. 33–54). Kassel: Reichenberger.
Resumen: Reivindica la importancia y la influencia de las traducciones de algunas obras filosóficas en árabe, sobre todo de Averroes, sobre “Celestina” y otras obras medievales españolas.
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Márquez Villanueva, F. (2009). 2008: Suma y sigue de "La Celestina". En J. T. Snow, & R. Wright (Eds.), Late Medieval Spanish Studies in Honour of Dorothy Sherman Severin (pp. 182–188). Liverpool: Liverpool University Press.
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