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| Registros | |||||
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Autor  |
Puértolas, Soledad | ||||
| Título | Fascinante Celestina | Tipo | Artículo | ||
| Año | 2012 | Revista | Hispania: A Journal Devoted to the Teaching of Spanish and Portuguese | ID Snow | 2694 |
| Número | 95 | Fascículo | 1 | Páginas | iii |
| Palabras clave | Actualización; Ediciones modernas; Modernización | ||||
| Resumen | Reflexión personal de la autora sobre sus razones para emprender la adaptación de Celestina al español moderno, que vería la luz en la colección Odres Nuevos de la editorial Castalia en 2012. Exactamente el mismo texto se publicó el 28 de abril de 2012 en la sección de opinión del periódico español El País (https://elpais.com/cultura/2012/04/25/actualidad/1335349448_986403.html). | ||||
| Dirección | |||||
| Autor corporativo | Tesis | ||||
| Editorial | Lugar de edición | Editor | |||
| Idioma | Idioma del resumen | Título original | |||
| Editor de la colección | Título de la colección | Título abreviado de la colección | |||
| Volumen de la colección | Fascículo de la colección | Edición | |||
| ISSN | 0018-2133 | ISBN | Medio | ||
| Área | Expedición | Conferencia | |||
| Notas | Aprobado | no | |||
| Insertado por | Uni-Trier @ amaranta_sg @ | ID único | 1979 | ||
| Enlace permanente a este registro | |||||
| Autor |
Pueyo Zoco, Víctor M. | ||||
| Título | El escándalo de "La Celestina": magia y acumulación primitiva en la España del holocausto (1486-1507) | Tipo | Artículo | ||
| Año | 2019 | Revista | Edad de Oro | ID Snow | 2694 |
| Número | 38 | Fascículo | Páginas | 35-53 | |
| Palabras clave | Magia; Brujería; Hechicería; Criptojudaísmo; Heterodoxia | ||||
| Resumen | Este artículo examina el estado de la cuestión sobre la magia y la brujería en La Celestina. Lo hace centrándose en un muy sintomático silencio: el silencio alrededor de la intervención seminal de Silvia Federici sobre el asunto en su ya clásico Calibán y la bruja, silencio que en mi opinión no desmerece el calificativo de escandaloso. Sostengo que la obra maestra de Fernando de Rojas no puede ser propiamente evaluada sin prestar completa y escrupulosa atención a los complejos procesos históricos que subyacen a las dinámicas de caza de brujas en la baja Edad Media. La caza de brujas no es un fenómeno religioso o incluso un fenómeno político, o (para ser más precisos) es un fenómeno religioso y un fenómeno político solo en la medida en que participa del más amplio panorama de la acumulación primitiva durante la transición del modo de producción feudal al modo de producción capitalista. Culpando obsesivamente a la Iglesia católica y a sus aparatos represivos (i.e., la Inquisición), la crítica liberal menoscaba este simple hecho. En mi cuestionamiento de esta tendencia hermenéutica, originalmente apadrinada por José Antonio Maravall en los sesenta y seguramente hegemónica hoy, muestro cómo La Celestina no puede entenderse sino como un testimonio nostálgico de la no tan lejana economía medieval del procomún. [Resumen del autor] | ||||
| Dirección | |||||
| Autor corporativo | Tesis | ||||
| Editorial | Lugar de edición | Editor | |||
| Idioma | Idioma del resumen | Título original | |||
| Editor de la colección | Título de la colección | Título abreviado de la colección | |||
| Volumen de la colección | Fascículo de la colección | Edición | |||
| ISSN | ISBN | Medio | |||
| Área | Expedición | Conferencia | |||
| Notas | Aprobado | no | |||
| Insertado por | Uni-Trier @ amaranta_sg @ | ID único | 3378 | ||
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