En Martxinbenta, un hombre del caserío Goborzuru llamado Lopia, carbonero, tuvo un día un problema con la pira, que tenía un buen agujero. No sabiendo cómo dar solución a tal contratiempo, clamó al cielo preguntando si no habría diablo o bruja que solventara tal cuestión (lo hizo sin intención, solo como quien protesta por su mala suerte y lanza tal interrogante en un momento de ira). Al instante, una misteriosa voz de mujer, estridente y desagradable, le preguntó de qué medida quería la madera para tapar el agujero de la pira. Tal susto se llevó el buen Lopia, que echó a correr y no paró hasta llegar a su casa, que se hallaba a varios kilómetros.

Esta clase de relatos, que se podrían considerar de terror, juegan con elementos como esas frases inintencionadas que se escapan de la boca de un protagonista y que encuentran respuesta; o también en muchas ocasiones como la incredulidad de la que alardean los personajes y que encuentra un cruel castigo. La bruja fue un ente perfecto para este tipo de leyendas rurales, que se desarrollaban en lugares cuyo entorno invitaba a estas creencias.