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Autor Título Año Tipo Revista Palabras clave Resumen (up)
Torregrosa Díaz, José Antonio Cuando andan a pares los diez mandamientos (Celestina, IX). Interpretación 2013 Artículo Celestinesca Locus criticus Intenta dar sentido a la frase "Cuando andan a pares los diez mandamientos".
Bernabé, Estefanía Del "Buen Amor" a "La Celestina": apuntes sobre dos siglos de mujeres bajomedievales 2013 Artículo Roda da Fortuna Libro de buen amor; Mujer La autora analiza cómo se representa el rol femenino en el "Libro de buen amor" y LC para proponer algunas conclusiones sobre la mujer en la Edad Media, por un lado, y sobre los oficios o profesiones que esta desarrollaba, por otro. Sin embargo, al etiquetar las actividades profesionales femeninas medievales se solapan a menudo varias ocupaciones, muy especialmente en el caso de la tercera o medianera (Trotaconventos y Celestina). [adaptación del resumen de la autora]
Sabec, Maja El enigma de la alusión a Bernardo en el primer acto de "La Celestina" 2013 Artículo Colindancias: Revista de la Red Regional de Hispanistas de Hungría, Rumanía y Serbia Fuentes Los estudiosos alegan al menos tres posibilidades sobre la identidad del Bernardo de la diatriba de Sempronio contra las mujeres en el auto I. Algunos sostienen que se trata de San Bernardo (s. XII), en función de su supuesta duda sobre la virginidad de María. Michael Gerli sostiene que se trata de un cortesano aragonés del siglo XV, Mosén Bernard de Cabrera. Este artículo defiende una tercera posibilidad: Bernardo Gordonio (ss. XIII-XIV), autor del "Lilio de medicina", con el que LC tiene varias conexiones. [Adaptación del resumen de la autora]
Fernández-Rivera, Enrique Influencias de la iconografía cristiana en las ilustraciones tempranas de "La Celestina" 2013 Capítulo de libro Two Spanish Masterpieces. A Celebration of the Life and Work of María Rosa Lida de Malkiel Iconografía Muestra la influencia de la iconografía cristiana sobre las xilografías de "Celestina".
Campos García Rojas, Axayácatl Ecos de "La Celestina" en el "Primaleón": Objetos mágicos y prendas de amor 2013 Artículo Celestinesca Libros de caballerías; Influencia Postula influencia de "Celestina" sobre los libros de caballerías y, en concreto, analiza los elementos celestinescos que pueden encontrarse en el Primaleón (1512), pero también en otras obras del género.
O'Neill, John Of Forgeries and French Bibliophiles: A Re-examination of the Printer’s Device Found in the Burgos Edition of "Celestina" 2013 Capítulo de libro Two Spanish Masterpieces. A Celebration of the Life and Work of María Rosa Lida de Malkiel Bibliografía; Historia del libro; Comedia Reaborda la falsificación del ejemplar de la "Comedia" de Burgos conservado en la Hispanic Society of America y concluye que la hoja con la marca del impresor Fadrique de Basilea podría no ser falsa.
Gargano, Antonio "Sacarle he lo suyo y lo ajeno del buche". Segretezza d'amore desiderio di vendetta nella "Celestina" 2013 Capítulo de libro "Pueden alzarse las gentiles palabras" per Emma Scoles Venganza; Secreto Relaciona la transgresión del secreto en LC con la transgresión de las convenciones del amor cortés por parte de Calisto y la de las convenciones morales sociales por parte de Melibea, pero también con su alto estado social. Paralelamente, el secreto se asocia con actividades no aceptables socialmente, que por su carácter reprobable precisamente tienen que realizarse lejos de las miradas de la sociedad, en las cuales prima la satisfacción del deseo, un sentimiento también problemático a ojos de la colectividad y una motivación mucho menos noble que las del amor y la reputación que caracterizan la primera clase de deseo. El secreto también resulta fundamental para el Auto de Centurio, ya que es gracias a la traición del mismo que la venganza de las prostitutas es posible. En todos estos casos, el secreto se degrada, hasta acabar comparado a las funciones corporales básicas.
Snow, Joseph Thomas "Celestina" Scholarship Since the Appearance of "La originalidad artística de 'La Celestina'" (1962-2012): Fifty Years and Counting 2013 Capítulo de libro Two Spanish Masterpieces. A Celebration of the Life and Work of María Rosa Lida de Malkiel María Rosa Lida; Crítica celestinesca Repasa las aportaciones de María Rosa Lida a la crítica celestinesca y su influencia posterior.
Blini, Lorenzo "La Celestina" in versi di Juan Sedeño (1540) 2013 Capítulo de libro "Pueden alzarse las gentiles palabras" per Emma Scoles Juan Sedeño; Adaptación en verso Repaso a los resultados de la investigación doctoral del autor sobre la TCM en verso de Juan de Sedeño, con una perspectiva de 25 años que aporta cierta actualización, sobre todo bibliográfica, al tema. Comienza con lo sabido sobre el autor, continúa con la fidelidad al texto en prosa y las adaptaciones necesarias para transformarlo en verso, y finaliza con una reflexión sobre la edición de la TCM que pudo servir de modelo.
Paolini, Devid Sobre una edición (des)conocida de "La Celestina" y viejos errores bibliográficos 2013 Artículo Revista de literatura medieval Bibliografía; Historia del libro; Ejemplares; Ediciones Sigue la pista a una edición barcelonesa de 1566 de "Celestina", que se creía desaparecida, y corrige un error de Simón Díaz.
Lacarra, Eukene Alcahueterías en las ciudades bajomedievales y su representación en la literatura coetánea: "Libro de buen Amor" y "Celestina" 2013 Capítulo de libro Two Spanish Masterpieces. A Celebration of the Life and Work of María Rosa Lida de Malkiel Contexto histórico; Contexto socio-histórico; Jurisprudencia; Alcahuetería Trata el tema de la alcahuetería desde el punto de vista legal contemporáneo.
López-Ríos, Santiago Les images de l'Arabie dans la littérature espagnole du Moye Âge: lieux communs et préjugés dans le monde hispanique 2013 Capítulo de libro Parcourir le monde. Voyages d&#65533;Orient Arabia; Exotismo; Reminiscencias; Orientalismo Ubica la comparación del cabello de Melieba con el oro de Arabia.
Palma Villaverde, Mariel Aldonza El hilo del que está tejido el manto de Celestina 2013 Artículo Celestinesca Léxico Utiliza el campo léxico del vestido para relacionar la muerte de Celestina con su deseo de tener un manto nuevo, como signo de estatus.